فكيف تقول الرواية الثانية : إن ذلك قد كان في أحد؟.

كما أنهم قد قرروا : أن حمزة كان يوم أحد وقبله صائما (١).

فكيف يكون قد شرب الخمر ، وفعل ما فعل في ذلك اليوم ، أو في الذي قبله؟!.

وثالثا : إن الخمر لم تكن سمعتها حسنة عند العرب ، وكانوا يدركون سوءها ، وقد حرمها عدد منهم على نفسه قبل مجيء الإسلام ، مثل : أبي طالب (٢) وعبد المطلب (٣) ، وتقدم ذلك عن جعفر بن أبي طالب أيضا كما رواه في الأمالي.

وذكر ابن الأثير : أن ممن حرمها على نفسه عثمان بن مظعون ، وعباس بن مرداس ، وعبد المطلب ، وجعفر ، وقيس بن عاصم ، وعفيف بن معد يكرب العبدي ، وعامر بن الظرب ، وصفوان بن أمية ، وأبو بكر ، وعثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن جدعان (٤).

وإن كنا نشك في ذلك بالنسبة إلى بعض من ذكرهم ، مثل أبي بكر ، وعبد الرحمن بن عوف ، كما سنرى.

وأما ذكر عمر بن الخطاب مع هؤلاء ، فلا شك في أنه من إضافات

__________________

(١) مغازي الواقدي ج ١ ص ٢١١ ، وشرح النهج ج ١٤ ص ٢٢٤.

(٢) راجع : السيرة الحلبية ج ١ ص ١١٣.

(٣) راجع : السيرة الحلبية ج ١ ص ٤ و١١٣ ، وشرح بهجة المحافل للأشخر اليمني ج ١ ص ٢٧٩ ، وأسنى المطالب ص ٥٨.

(٤) أسد الغابة ج ٣ ص ١١٣ ، وراجع : شرح بهجة المحافل للأشخر اليمني ج ١ ص ٢٧٩ ، وعن عباس بن مرداس راجع : الإصابة ج ٢ ص ٢٧٢.