٢٤ ـ وأيضا رواية : أنها ذهبت إلى المناصع مع أم مسطح من بيت أبي بكر (١).

وأخرى تقول : من بيت النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» (٢) ..

٢٥ ـ هناك رواية تذكر : خروجها مع نساء منهن أم مسطح.

ورواية أخرى : تقتصر على ذكر أم مسطح التي حملت لها الأداوة إلى المناصع.

٢٦ ـ وأما ما جرى بعد رحيل الجيش ، فإن ثمة رواية تقول : والله ما كلمني بكلمة ، ولم أسمع غير استرجاعه.

وبعضها يذكر : أنه سألها عن سبب تخلفها عن الجيش ، فأخبرته بأمر القلادة ، وكلاما غير ذلك.

وثالثة تقول : إنه سألها فلم تجبه.

٢٧ ـ رواية تقول : إن البراءة أتتها وهي في بيت النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله».

وأخرى تقول : أتتها البراءة وهي في بيت أبيها.

وحاول العسقلاني الجمع : بأن أبويها جاءا إليها في المكان الذي هي فيه : وهو بيت أبيها نفسه (٣).

ونحن لا ندري كيف يمكن فهم كلام العسقلاني هذا ، فمن فهم منه شيئا فليتفضل علينا به ، وله مزيد الشكر ، إذ أننا نجد التصريح في الروايات بأن أباها امرها بالعودة إلى بيتها.

وفي أخرى : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أمره بإيوائها.

__________________

(١) السيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ص ٣١٢ والبداية والنهاية ج ٤ ص ١٦١ والبدء والتاريخ ج ٤ ص ٢١٥.

(٢) راجع : تاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٢٦٦ والكامل لابن الأثير ج ٢ ص ١٩٦.

(٣) فتح الباري ج ٨ ص ٣٦٣.