الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على رأسه (١).
وما رواه في التهذيب عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن على ، عن أبيه عن آبائه عن على عليهالسلام ، قال : سئل رسول الله صلىاللهعليهوآله عن الساحر فقال : إذا جاء رجلان عدلان فشهدا عليه فقد حل دمه (٢).
وعن السكوني عن جعفر بن محمد عليهالسلام عن أبيه ان عليا عليهالسلام كان يقول : من تعلم شيئا من السحر كان آخر عهده بربه وحده القتل الا ان يتوب (٣).
ورواه في قرب الاسناد بسنده عن أبي البختري عنه عليهالسلام مثله.
أقول : قد حمل هذه الاخبار بعض مشايخنا على من يستحل ذلك (٤) ، وهو كذلك كما يظهر من الخبر الأخير ، ويعضده غيره من الاخبار المذكورة في المقام.
ومنها ما رواه في العلل ـ بعد نقل رواية السكوني الأولى ـ قال : وروى ان توبة الساحر ان يحل ولا يعقد (٥).
وما رواه في عيون الأخبار بإسناده عن الحسن العسكري عليهالسلام ، عن آبائه في حديث ، في قوله عزوجل «وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ» قال : كان بعد نوح عليهالسلام قد كثرت السحرة والمموهون ، فبعث الله عزوجل ملكين إلى نبي ذلك الزمان بذكر ما يسحر به السحرة وذكر ما يبطل به سحرهم ويرد به كيدهم ، فتلقاه النبي من الملكين ، واداه إلى عباد الله تعالى ان يقفوا به على السحر وان يبطلوه ،
__________________
(١) الوسائل ج ١٨ ص ٥٧٦ حديث : ٢ وفي نسخة : «على أم رأسه».
(٢) الوسائل ج ١٨ ص ٥٧٦ حديث : ١ باب : ٣.
(٣) الوسائل ج ١٨ ص ٥٧٦ حديث : ٢ باب : ٣.
(٤) قال العلامة في المنتهى : لا خلاف بين علمائنا في تحريم تعلم السحر وتعليمه ، وهل يكفر أم لا؟ الحق انه ان استحل ذلك فقد كفر ، والا فلا ، وسيأتي البحث في ذلك. انتهى ، منه قدسسره.
(٥) الوسائل ج ١٢ ص ١٠٦ حديث : ٣.