عن : مسعر ، وموسى بن عبيدة ، وعكرمة بن عمّار ، وحجّاج بن أرطاة ، وحمزة الزّيّات ، وجماعة.
وعنه : الحسن بن عرفة ، وأبو أميّة الطّرسوسيّ ، والحسن بن مكرم ، والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن حازم ، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة.
قال الدّارقطنيّ (١) : متروك الحديث.
وقال أبو حاتم (٢) : ضعيف.
ويكنّى أبا عليّ.
وقد ذكره العقيليّ في «الضّعفاء» (٣) فروى عن محمد بن بحر الواسطيّ ، عنه حديثا وهم في سنده (٤).
وساق له ابن عديّ (٥) حديثين منكرين ، أحدهما رواه الحسن بن إبراهيم البياضيّ ، عنه قال : ثنا عبد الخالق بن منذر ، عن ابن أبي نجيح ، ومجاهد ، عن ابن عبّاس رفعه : «من تمسّك بسنّتي عند فساد أمّتي فله أجر مائة شهيد» (٦).
__________________
= الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٤١ ، ٢٤٢ ، رقم ٢٨٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٣ ، ٣٤ رقم ١٣٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٦٨ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٣٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٦ رقم ١٤٦٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥١٨ ، ٥١٩ رقم ١٩٣٣ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٤٦ رقم ١٠٣٣.
(١) لم يذكره في الضعفاء والمتروكين.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٣ قال : «ليس بقويّ الحديث ، ضعيف الحديث».
(٣) ج ١ / ٢٤١ ، ٢٤٢ رقم ٢٨٧.
(٤) قال العقيلي : حدّثنا محمد بن بحر الواسطي ، قال : حدّثنا الحسن بن قتيبة ، قال : حدّثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن ذكوان ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا دعي الرجل امرأته إلى فراشه فلم تجب لعنتها الملائكة».
هكذا رواه الحسن بن قتيبة.
وحدّثنا محمد بن زكريا البلخي ، قال : حدّثنا بندار ، قال : أخبرنا ابن أبي عديّ ، قال : حدّثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا (في المطبوع : إذ) دعا أحدكم امرأته إلى فراشه ، فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح».
وهكذا رواه الثوري ، وجرير ، وأبو عوانة ، وغيرهم.
وهذه الرواية أولى.
ورواه العقيلي من طريق أخرى. (الضعفاء الكبير ١ / ٢٤١ ، ٢٤٢).
(٥) في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ / ٧٣٩.
(٦) قال ابن عديّ : وللحسن بن قتيبة هذا أحاديث عن أبيه حسان ، وأرجو أنه لا بأس به.