اعتبر هذا الحديث صحيحاً وقال بأنّ المقصود من «أبي جعفر» الموجود في سند الحديث هو أبو جعفر الخطمي وهو ثقة. (١)

يقول الرفاعي ـ الكاتب الوهّابيّ المعاصر الّذي يسعى دوماً إلى تضعيف الأحاديث الخاصّة بالتوسّل ـ حول هذا الحديث :

«لا شكّ أنّ هذا الحديث صحيح ومشهور ، وقد ثبت فيه ـ بلا شكّ ولا ريب ـ ارتداد بصر الأعمى بدعاء رسول الله». (٢)

ويقول :

«لقد أورد هذا الحديث النسائي والبيهقي والطبراني والترمذي والحاكم في مستدركه ، ولكن الترمذي والحاكم ذكرا جملة «اللهمّ شفّعه فيه» بدل جملة «شفّعه في». (٣)

يقول زيني دحلان ـ مفتي مكّة ـ :

«ذكر هذا الحديث ـ مع أسانيد صحيحة ـ البخاري وابن ماجة والحاكم في مستدركه ، وجلال الدين السيوطي في جامعه».

ونحن نذكر هذا الحديث من المصادر التالية :

١. سنن ابن ماجة ، المجلّد الأوّل ص ٤٤١ رقم الحديث ١٣٨٥ ، تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي ، نشر دار إحياء الكتب العربية.

وقد ذكر ابن ماجة عن أبي إسحاق أنّه قال :

«هذا حديث صحيح».

__________________

(١) جاء في مسند أحمد : «أبو جعفر الخطمي» أمّا في سنن ابن ماجة ففيه «أبو جعفر» فقط.

(٢) التوصّل إلى حقيقة التوسّل : ١٥٨.

(٣) المصدر السابق.