الخامس والعشرون : إطلاق اسم العقد والعهد على الملتزم بهما ،

السادس والعشرون : إطلاق اسم البشرى على المبشر به.

السابع والعشرون : إطلاق اسم القول على المقول.

الثامن والعشرون : إطلاق اسم النبأ على المنبأ به.

التاسع والعشرون : إطلاق الإسم على المسمى.

الثلاثون : إطلاق اسم الكلمة على المتكلم.

الحادي والثلاثون : اطلاق اسم اليمين على المحلوف عليه.

الثاني والثلاثون : إطلاق اسم الحكم على المحكوم به.

الثالث والثلاثون : إطلاق العزم على المعزوم عليه.

الرابع والثلاثون : إطلاق اسم الهوى على المهوى.

الخامس والثلاثون : إطلاق اسم الظن على المظنون.

السادس والثلاثون : إطلاق المحب على المحبوب.

السابع والثلاثون : إطلاق اسم الظن على المظنون.

الثامن والثلاثون : اليقين على المتيقن.

التاسع والثلاثون : إطلاق اسم الشهوة على المشتهى.

الأربعون : إطلاق اسم الحاجة على المحتاج.

الحادي والاربعون : اطلاق اسم السبب على المسبب.

الثاني والأربعون : إطلاق اسم الكتابة على الحفظ.

الثالث والاربعون : إطلاق اسم السمع على القبول.

الرابع والاربعون : إطلاق اسم الايمان على ما نشأ عنه.

الخامس والاربعون : إطلاق اسم المسبب على السبب.