١٦٩٧ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْحُومٍ (١)، عَنْ أَبِي سَيَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا دَخَلَ الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ (٢) ، كَانَتِ الصَّلَاةُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَالزَّكَاةُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَالْبِرُّ مُظِلٌّ (٣) عَلَيْهِ ، وَيَتَنَحَّى (٤) الصَّبْرُ نَاحِيَةً ، فَإِذَا (٥) دَخَلَ عَلَيْهِ الْمَلَكَانِ اللَّذَانِ يَلِيَانِ مُسَاءَلَتَهُ ، قَالَ الصَّبْرُ لِلصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْبِرِّ (٦) : دُونَكُمْ (٧) صَاحِبَكُمْ ، فَإِنْ عَجَزْتُمْ عَنْهُ فَأَنَا دُونَهُ ». (٨) ‌

١٦٩٨ / ٩. عَلِيٌّ (٩) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « دَخَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ عَلى بَابِ الْمَسْجِدِ (١٠) كَئِيبٍ (١١) حَزِينٍ ، فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام (١٢) : مَا لَكَ؟

__________________

(١) ورد الخبر في الكافي ، ح ٤٧٠٧ بنفس السند عن عبد الله بن كولوم ، عن أبي سعيد. والظاهر عدم صحّة « كولوم » ؛ فإنّا لم نجد في الكتب والأسناد من يسمّى بـ « كولوم » أو يلقّب به. وعبد الله بن مرحوم ذكره الشيخ في أصحاب الصادق وأبي الحسن عليهما‌السلام. رجال الطوسي ، ص ٢٣٢ ، الرقم ٣١٤٩ ؛ وص ٣٤١ ، الرقم ٥٠٧٥.

(٢) هكذا في النسخ التي قوبلت والوسائل والبحار والكافي ، ح ٤٧٠٧. وفي المطبوع : « في قبره ». وفي ثواب‌الأعمال : « من قبره ».

(٣) في حاشية « د » ومرآة العقول والبحار : « مطلّ » بالمهملة أي مشرف. وفي الكافي ، ح ٤٧٠٧ : « يطلّ ».

(٤) في « ب » : « وينتحي ».

(٥) في الكافي ، ح ٤٧٠٧ : « وإذا ».

(٦) في الكافي ، ح ٤٧٠٧ : ـ / « والبرّ ».

(٧) في الكافي ، ح ٤٧٠٧ : « دونكما ».

(٨) الكافي ، كتاب الجنائز ، باب المسألة في القبر ... ، ح ٤٧٠٧ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن كولوم ، عن أبي سعيد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. وفي ثواب الأعمال ، ص ٢٠٣ ، ح ١ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن مرحوم ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٣٤ ، ح ٢٠٥٤ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٥٥ ، ح ٣٥٦٢ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٧٢ ، ح ٥.

(٩) في « ص ، ض ، ف » : + / « بن إبراهيم ».

(١٠) في الوسائل : ـ / « على باب المسجد ».

(١١) في « هـ ، بر ، ب » وحاشية « ف » والوسائل : « مكتئب ».

(١٢) في الوسائل : ـ / « أمير المؤمنين عليه‌السلام ».