٢٣٩٤ / ١٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ (١) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : طُوبى لِلْمَسَاكِينِ (٢) بِالصَّبْرِ ، وَ (٣) هُمُ الَّذِينَ يَرَوْنَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ». (٤) ‌

٢٣٩٥ / ١٤. وَبِإِسْنَادِهِ (٥) ، قَالَ :

« قَالَ النَّبِيُّ (٦) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يَا مَعْشَرَ (٧) الْمَسَاكِينِ (٨) ، طِيبُوا نَفْساً (٩) ، وَأَعْطُوا اللهَ الرِّضَا مِنْ قُلُوبِكُمْ ؛ يُثِبْكُمُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلى فَقْرِكُمْ ، فَإِنْ (١٠) لَمْ تَفْعَلُوا فَلَا ثَوَابَ (١١) لَكُمْ ». (١٢) ‌

٢٣٩٦ / ١٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ (١٣) ، عَنْ عِيسَى الْفَرَّاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

__________________

آخر ، عن عليّ بن عيسى رفعه ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام. تحف العقول ، ص ٤٩٣ ، ضمن مناجاة الله عزّ وجلّ لموسى بن عمران عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩٣ ، ح ٣٠٥٣ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ١٥ ، ح ١٤.

(١) في « ض ، هـ » : « رسول الله ».

(٢) في « ب » : « للمسكين ». وفي مرآة العقول : « لا يبعد أن يقرأ : المسّاكين ، بالتشديد للمبالغة ، أي‌المتمسّكين كثيراً بالصبر ».

(٣) في « هـ » : ـ / « و ».

(٤) الجعفريّات ، ص ١٦٥ ؛ المقنعة ، ص ٣٧٤ ، بسندهما عن أبي‌عبدالله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩٣ ، ح ٣٠٥٤ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ١٥ ، ح ١٥.

(٥) المراد من « بإسناده » هو السند المتقدّم في الحديث السابق.

(٦) في « ز » وحاشية « د ، ص » : « رسول الله ».

(٧) في « د » : « معاشر ».

(٨) في « هـ » : « المسلمين ».

(٩) في حاشية « ص » : « أنفساً ».

(١٠) في « ص » : « وإن ».

(١١) في « ب » : « فلا يثاب ».

(١٢) ثواب الأعمال ، ص ٢١٨ ، ح ٢ ، عن حمزة بن محمّد العلوي ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي‌عبدالله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩٣ ، ح ٣٠٥٥ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ١٧ ، ح ١٦.

(١٣) هكذا في « ج ، ز ، هـ ، بر ، بس ، بف ، جر ». وفي « ب ، ص ، ض » والمطبوع : « عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن أبي‌نصر ». وفي البحار : « عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي‌نصر ».