يطلب منه أن يجمع الشعراء ، ويستنشدهم ما قالوا من الشعر في الجاهلية ، والإسلام ، ويكتب بذلك إليه (١).

وقال عمر بن الخطاب أيضا : تعلموا الشعر ، فإن فيه محاسن تبتغى ، ومساوئ تتقى (٢).

ثم أكدت ذلك عائشة أم المؤمنين ، حيث قالت : «عليكم بالشعر ، فإنه يعرب ألسنتكم» (٣).

ولسنا ندري إن كانت ترى : أن القرآن وحده لم يكن يكفي لإعراب ألسنتهم؟

أو أن عمر كان يرى : أن ما في القرآن لا يكفي الناس فيما يبتغونه من محاسن.

تعلم الأنساب :

ورغم أن رسول الله «صلى الله عليه وآله» قد قال عن علم الأنساب ـ حسبما روي عنه ـ : «إنه علم لا يضر من جهله ، ولا ينفع من علمه» ، وكذا روي عنه بالنسبة لعلم العربية ، والأشعار ، وأيام الناس (٤).

__________________

(١) التراتيب الإدارية ج ٢ ص ٢٥٥ عن الخطط للمقريزي ج ٤ ص ١٤٣. وكنز العمال ج ٣ ص ٨٥٠ ط مؤسسة الرسالة.

(٢) زهرة الآداب ج ١ ص ٥٨.

(٣) التراتيب الإدارية ج ٢ ص ٣٠٠.

(٤) التراتيب الإدارية ج ٢ ص ٣٠١ و ٣٠٢ و ٢٣٠ عن إحياء العلوم وغيره. وراجع : الأنساب للسمعاني ج ١ ص ٩.