٧ ـ الاهتمام بشواهد الشعر النحوية : مثل : شرح أبيات سيبويه لأبي جعفر النحاس ، وشرح شواهد جمل الزجاجي لابن هشام ، وشرح شواهد شروح الألفية للعيني.

٨ ـ الاستشهاد بالقراءات : ومن أهم الدعائم التي استند إليها علم القراءات بمصر ما نظم الشاطبي المشهور المتوفى سنة (٥٩٠ ه‍). وكثر علماء فن القراءات ، وأكب كثير منهم على تدريسه بدور العلم ، وأكب بعضهم أيضا على التأليف فيه وتوضيح مسائله ، ومن كتب هذا الفن (١) :

أ ـ كتاب القراءات : لمعين الدين عبد الله بن محمد بن عبد الله أبي بكر النكراوي الإسكندراني المتوفى سنة (٦٨٣ ه‍).

ب ـ شرح الشاطبية : لشهاب الدين أحمد بن يوسف بن عبد الدائم الحلبي السمين المتوفى سنة (٧٥٦ ه‍).

ج ـ شرح الشاطبية : لشهاب الدين أبي شامة المتوفى سنة (٦٦٥ ه‍).

د ـ المقدمة الجزرية : وهي منظومة في التجويد ، وضعها شمس الدين أبو الخير محمد بن الجزري الدمشقي القرشي المتوفى سنة (٨٣٣ ه‍) ، وله أيضا كتاب «النشر في القراءات العشر» وقد كان لهذه المؤلفات الأثر الكبير في المؤلفات النحوية والصرفية ؛ حيث استشهد علماء النحو والصرف بالقراءات القرآنية على صحة القواعد وتخريج الآراء ، وكان هذا واضحا في مؤلفات أبي حيان والمرادي وابن هشام والسمين الحلبي وناظر الجيش.

٩ ـ الاحتجاج بالحديث الشريف : وكان الإمام جمال الدين بن مالك أول من جوز الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف ، وتبعه في ذلك كثير من أئمة النحو بعده ؛ من أمثال العلامة المحقق الرضي (٢) ، وقد تبعهما كثير من المتأخرين كالمرادي وناظر الجيش والدماميني (٣).

__________________

(١) راجع عصر سلاطين المماليك (٣ / ١٥٠ ـ ١٥٢).

(٢) انظر : خزانة البغدادي (١ / ٤).

(٣) انظر : شرح العمدة (ص ٢٦٥).