وإن (١) زار قبر نبيّ الهدى |
|
فقد أكمل الله ما أمّله (٢) |
وفي تفضيل المشرق (٣) : [الكامل]
لا يستوى شرق البلاد وغربها |
|
الشرق حاز الفضل باستحقاق (٤) |
انظر (٥) جمال (٦) الشمس عند طلوعها |
|
زهراء تعجب (٧) بهجة الإشراق |
وانظر إليها عند الغروب كئيبة |
|
صفراء تعقب ظلمة الآفاق |
وكفى بيوم طلوعها من غربها |
|
أن تؤذن الدنيا بعزم (٨) فراق |
وقال في الوصايا (٩) : [الطويل]
عليك بكتمان المصائب واصطبر |
|
عليها فما أبقى الزمان شفيقا |
كفاك من الشكوى (١٠) إلى الناس أنها (١١) |
|
تسرّ عدوّا أو تسيء (١٢) صديقا |
وقال (١٣) :
لصانع (١٤) المعروف فلتة عاقل |
|
إن لم تضعها في محلّ عاقل (١٥) |
كالنفس في شهواتها إن لم تكن |
|
وقفا (١٦) لها عادت بضرّ عاجل |
نثره : من حكمه قوله (١٧) : إن شرف الإنسان فشرف (١٨) وإحسان ، وإن فاق فتفضّل وإرفاق (١٩) ، ينبغي أن يحفظ الإنسان لسانه ، كما يحفظ الجفن إنسانه. فربّ كلمة تقال ، تحدث عثرة لا تقال. كم كست فلتات الألسنة الحداد ، من ورائها ملابس
__________________
(١) في النفح : «فإن».
(٢) في الذيل : «أمّ له».
(٣) الأبيات في الذيل والتكملة (ج ٥ ص ٦١٠ ـ ٦١١).
(٤) في الذيل والتكملة : «باسترقاق».
(٥) في الأصل : «انظر إلى جمال» وكذا ينكسر الوزن.
(٦) في الذيل والتكملة : «لحال».
(٧) في المصدر نفسه : «تصحب».
(٨) في المصدر نفسه : «بوشك».
(٩) البيتان في الذيل والتكملة (ج ٥ ص ٦١٢ ـ ٦١٣).
(١٠) في الأصل : «بالشكوى» ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الذيل والتكملة.
(١١) في الذيل والتكملة : «أنه».
(١٢) في الذيل والتكملة : «تسوء».
(١٣) البيتان في الذيل والتكملة (ج ٥ ص ٦٠٩ ـ ٦١٠).
(١٤) في الأصل : «وصانع» والتصويب من الذيل والتكملة.
(١٥) في الذيل والتكملة : «قابل».
(١٦) في الذيل : «وفقا».
(١٧) قابل بالذيل والتكملة (ج ٥ ص ٦٠٨ ـ ٦٠٩).
(١٨) في الذيل والتكملة : «فبفضل».
(١٩) في الذيل والتكملة : «وإنفاق ، ينبغي للإنسان أن يحفظ لسانه».