وستمائة ، فاستقرّ بأوريولة (١) ، إلى أن استدعاه (٢) إلى سبتة الرئيس بها (٣) ، أبو علي بن خلاص (٤) ، فوفد عليه ، فأجلّ وفادته ، وأجزل إفادته ، وحظي عنده حظوة تامة. ثم توجّه إلى إفريقية ، فاستقرّ ببجاية. وكانت بينه وبين كتّاب عصره مكاتبات ظهرت فيها براعته.

مشيخته : روى (٥) ببلده وغيرها (٦) عن أبي بكر عزيز بن خطّاب ، وأبي الحسن (٧) سهل بن مالك ، وابن قطرال ، وأبي الرّبيع بن سالم ، وأبي عيسى بن أبي السّداد ، وأبي علي الشّلوبين ، وغيرهم.

من روى عنه : روى عنه صهره أبو القاسم بن نبيل ، وأبو الحسن محمد بن رزيق.

شعره : قال القاضي أبو عبد الله بن عبد الملك : وكان له في الزّهد ، ومدح النبيّ صلى الله عليه وسلم ، بدائع ، ونظم في المواعظ للمذكّرين كثيرا. فمن ذلك قوله في توديع رمضان وليلة القدر : [الطويل]

__________________

(١) في النفح : «بأريولة». وهي بالإسبانيةOrihuela ، من بلاد شرقي الأندلس ، تقع على نهر شقوره. الروض المعطار (ص ٦٧).

(٢) في النفح : «دعاه».

(٣) كلمة «بها» ساقطة في النفح.

(٤) هو أبو علي الحسن بن خلاص البلنسي ، تولّى سبتة سنة ٦٣٧ ه‍ ، ثم ثار فيها على عهد السعيد أبي الحسن علي بن إدريس بن المنصور الموحدي سنة ٦٤١ ه‍ ، وبايع الأمير أبا زكريا الحفصي ، صاحب تونس. توفي سنة ٦٤٦ ه‍. البيان المغرب ـ قسم الموحدين (ص ٣٥٩ ـ ٣٦٠).

(٥) النص في نفح الطيب (ج ١٠ ص ٢٦١).

(٦) في النفح : «وغيره».

(٧) في الأصل : «وأبي الحسن بن سهل ...» والتصويب من النفح.

(٨) في الأصل : «وكأن» وكذا ينكسر الوزن ، لذا حذفنا حرف الواو.