وفي رواية أنهم : ابن أبي ، وحسان ، ومسطح (١) ..

وثالث يذكر : أنهم حسان ، ومسطح ، وحمنة (٢).

ورابع يذكر ـ وهو قتادة ـ : «أن الذي تولى كبره رجلان من الصحابة ، أحدهما من قريش ، وآخر من الأنصار» (٣) .. ونظن أن المقصود هو : ابن أبي ، ومسطح ـ أو علي ـ.

وخامس يقول : الذي تولى كبره هو حسان ، كما في رواية مسروق ، عن عائشة.

وعند ابن هشام : أنه ابن أبي في رجال من الخزرج (٤) ومسطح ، أو حسان ، ومسطح (٥).

وعند الطبراني هم : ابن أبي ، ومسطح ، وحسان ، وحمنة (٦).

وبنو أمية يقولون : هو علي «عليه‌السلام» ..

٢ ـ واختلفت أيضا الروايات فيمن جلد الحد :

فبعضها يقول : إنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أمر برجلين وامرأة فجلدا

__________________

(١) جامع البيان ج ١٨ ص ٧٠ والبحار ج ٢٠ ص ٣١٤ ومسند أبي يعلى ج ٨ ص ٣٥٥ ـ ٣٣٨ وراجع : مسند أحمد ج ٦ ص ٦٠.

(٢) وهو قول الضحاك ، تفسير النيسابوري ، هامش الطبري ج ١٨ ص ٦٢.

(٣) الدر المنثور ج ٥ ص ٣٣ عن عبد بن حميد.

(٤) السيرة النبوية ج ٣ ص ٣١٢ والبداية والنهاية ج ٤ ص ١٦١ وتاريخ الأمم والملوك للطبري ج ٢ ص ٢٦٧ والكامل ج ٢ ص ٢٦٧.

(٥) المعجم الكبير ج ٢٣ ص ١٣٨.

(٦) المعجم الكبير ج ٢٣ ص ١٣٧.