«صلى‌الله‌عليه‌وآله» لم يرض من زياد بأن يقيم حتى تحقق «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من طلوع الفجر .. فما هو الداعي إلى هذا التقديم ، ما دام أن الأذان بعد تحقق طلوع الفجر لا يفوّت فضيلة الصلاة في أول الوقت؟!

١٢ ـ إن زيادا يزعم : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قال : «يا أخا صداء ، لو لا أني أستحي من ربي عزوجل لسقينا واستقينا ناد في أصحابي من له حاجة في الماء».

فكيف يستحي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من ربه أن يسقي ويستقي هو ومن معه ، ثم يطلب من زياد أن يدعو من أصحابه من له حاجة في الماء؟! أليس هذا سقيا واستسقاء؟! فلما ذا يناقض القول بالفعل ، بل لما ذا يكون الكلام متناقضا في نفسه ، فإن هذا وذاك مما نجلّ عنه مقام رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..

إرسال ابن العاص إلى إبني الجلندى :

وفي ذي القعدة سنة ثمان بعث رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» عمرو بن العاص إلى جيفر وعبد ابني الجلندى ، فأخذ الصدقة من أغنيائهم وردها على فقرائهم (١).

ونوضح ذلك كما يلي :

إن جيفر وعبدا كانا ملكي عمان ، وهما ابنا الجلندى بن المستكبر بن

__________________

(١) البحار ج ٢١ ص ١٨٤ عن الكامل في التاريخ ج ٢ ص ١٨٥ وراجع : مكاتيب الرسول ج ٢ ص ٣٦٩ وتاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٣٦٢ والكامل في التاريخ (ط دار صادر) ج ٢ ص ٢٧٢ وإمتاع الأسماع ج ٢ ص ٣٦.