وقال ابن مسعود : نعم ترجمان القرآن ابن عباس.

روى عن : النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليّ ، وأبيّ ، وأبيه العبّاس ، وأبي ذرّ ، وأبي سفيان بن حرب ، وطائفة من الصحابة.

روى عنه : أنس ، وغيره من الصحابة ، وابنه عليّ ، ومواليه الخمسة : كريب ، وعكرمة ، ومقسم ، وأبو معبد نافذ (١) ، ودفيف ، ومجاهد ، وطاوس ، وعطاء ، وعروة ، وسعيد بن جبير (٢) ، والقاسم ، وأبو الشعثاء ، وأبو العالية ، والشعبيّ ، وأبو رجاء العطاردي ، وعطاء بن يسار ، وعليّ بن الحسين ، وأبو صالح السّمّان ، وأبو صالح باذام ، ومحمد بن سيرين ، والحسن البصري ، وأخوه سعيد ، وابن أبي مليكة ، ومحمد بن كعب القرظيّ ، وميمون بن مهران ، والضّحّاك ، وشهر بن حوشب ، وعبيد الله بن أبي يزيد ، وإسماعيل السّدّي ، وبكر بن عبد الله المزني ، وخلق سواهم.

وقال أبو بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : جمعت المحكم في عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقبض وأنا ابن عشر حجج (٣) ، قلت : وما «المحكم»؟ قال : «المفصّل».

خالفه أبو إسحاق السبيعي : فروى عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : توفّي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة ، وأنا ختين (٤).

وقال الزّهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عبّاس قال : أقبلت راكبا على أتان ، وأنا قد ناهزت الاحتلام ، ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصلّي بالناس بمنى (٥).

__________________

(١) في الأصل «ناقد» والتصحيح من : خلاصة التذهيب.

(٢) في الأصل «أبو حمزة» والتصحيح من مصادره.

(٣) انظر تخريج هذا الحديث قبل قليل.

(٤) أخرجه الطيالسي في المسند ٢ / ١٤٩ ، والحاكم في المستدرك ٣ / ٥٣٣ ، والطبراني (١٠٥٧٨) ، والهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ٢٨٥.

(٥) أخرجه البخاري في سترة المصلّي ١ / ٤٧٢ باب الإمام سترة من خلفه ، وفي صفة الصلاة باب وضوء الصبيان ، وفي الحج : باب حجّ الصبيان ، وفي العلم. باب : متى يصحّ سماع =