الاصنام

* أبو على* الطاغوتُ ـ ما يُعْبَدُ من دون الله وهو اسم واحد مؤنث يقع على الجميع كهيئته للواحد وفي التنزيل (وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها) * ابن دريد* الجِبْتُ ـ كُلُّ ما عُهِدَ من دون الله* صاحب العين* الصَّلِيبُ ـ الذى يتخذه النصارى والجمعُ صُلْبَان* الزجاجى* البَعْلُ ـ الصنم* ابن دريد* الضَّيْزَنُ ـ صنَمٌ كان يُعْبد من دون الله في الجاهلية والضَّيْزنَانِ ـ صَنَمانِ كانا للمُنْذِر الاكبرِ كان اتَّخَذَ هما بباب الحِيرة ليسجدَ لهما من دخل الحِيرَةَ امْتحانا للطاعة والجَلْسَدُ ـ صَنَم والوَثَنُ ـ صنم صغير وقيل هو كل صنم والجمعُ أوثانٌ ووُثُنٌ وحكى سيبويه وُثْنٌ وزعم أنها قراءة* ابن دريد* ذو الخَلَصةِ ـ صنم كان يُعْبد في الجاهلية والفِلْسُ ـ صنم كان لطِيِّئٍ في الجاهلية وعَبْعَبٌ ـ صنم كانت قُضاعة تعبده ويقال بالغين معجمة وبَاجِرُ ـ صنم* ابن دريد* شَمْس ـ صنم قديم كان في الجاهلية وبه سمى عَبْدُ شَمْسٍ وهو سَبَأُ بنُ يَشْجُبَ* أبو عبيد* الزُّورُ والزُّونُ ـ كل شىء يُتخذ ربا ويُعْبد وأنشد

* جاؤا بزُورَيْهِمْ وجِئْنا بالاصَمّ*

الاصَمُّ رجل وكانوا جاؤا ببعيرين فعَقَلُوهما وقالوا لا نَفِرّ حتى يَفِرَّ هذانِ* ابن دريد* الزُّونُ والزُّونةُ ـ بَيْتُ الاصنامِ الذى يُتَّخَذُ ويُزَيَّنُ* صاحب العين* البُدُّ ـ بيتٌ فيه أصنام وتَصاوِيرُ* غيره* العُزَّى ـ صنم كان طُلِىَ بدَمٍ* صاحب العين* نَصَّرُ ـ صنم وذاتُ أنْواطٍ ـ شجرة كانت تُعْبد في الجاهلية* أبو عبيْد* هُبَل اسم صنم والنُّصُبُ والنُّصْبُ ـ كُلُّ شئ نَصَبْتَه وأنشد

* صاحب العين* النُّصُبُ ـ كُلُّ ما عُبِدَ من دون الله والجمعُ أنْصابٌ وقيل الانْصابُ حجارةٌ كانت تُنْصَبُ فيُهَلُّ عليها لِغَيرِ الله* ابن دريد* الشَّارِقُ ـ صنم وبه سمى عبدُ الشَّارِق وشَرِيقٌ ـ صنم أيضا* غيره* الاقَيْصِرُ ـ صنم* صاحب العين* إسافٌ ـ اسم صنم كان لقريش ويقال ان إسافا ونائلة كانا رجلا وامرأةً دخلا البيتَ فوَجَدَا