* ابن دريد* أَوْفَيْتُ على الموضع وفيه وانه لَمِيفَاءٌ على كذا وقال نَجَهْتُ على القوم ـ طَلَعْتُ عليهم وعَلَوْتُ طِلْعَ الاكَمَةِ ـ اذا عَلَوْتَ منها مكانا يُشْرِفُ منها على ما حولها وسَمَكْتُ في الشئ أَسْمُكُ ـ صَعِدْتُ وقال جَبَأْتُ على القوم وأَجْبَأْتُ ـ أشْرَفْتُ وفَرَعْتُ الجَبَلَ ـ صِرْتُ في ذِرْوَتِه* أبو عبيد* فَرَّعْتُ في الجبل ـ صَعَّدْتُ وانْحَدَرْتُ وكذلك أَفْرَعْتُ وأنشد

أى انْحِدارِى* وقال* تَفَرَّعْتُ الشىءَ ـ عَلَوْتُه* أبو زيد* سَنَّمْتُ الشىءَ وتَسَنَّمْتُه ـ عَلَوْتُه* أبو زيد* وَشَعْتُ الجَبَلَ وَشْعًا ـ عَلَوْتُه* غيره* وَشَعْتُه ووَشَعْتُ فيه* صاحب العين* وَقَلَ في الجَبل وقَلا وتَوَقَّلَ ـ صَعَّدَ ووَعِلٌ وَقِلٌ ووَقُلٌ ووَقَلٌ وكذلك الفَرس وكلُّ صاعدٍ في شئ مُتَوَقِّلٌ وقد يجوز في الشعر واقِلٌ* صاحب العين* فاقَ الشىءَ ـ عَلَاهُ ومنه فاقَ قَوْمَه* أبو عبيد* على الشئ أشرفت عليه أن يُظْفَر به* صاحب العين* تَلَعَ الرجلُ ـ اذا أَخْرَج رأسَه واطَّلَعَ وتَلَع رَأْسُه وأَتْلَعَه ـ أَطْلَعَه وأَتْلَعَتِ الظَّبْيةُ والبقرةُ ـ اذا أَطْلَعَتْ رأسَها من كِنَاسِها* الاصمعى* منْ أيْنَ وَضَحَ الراكبُ ـ أى طَلَعَ* ابن دريد* الشُّخُوصُ ـ ضدُّ الهُبُوط* ابن جنى* أَحْزَى الشىءُ ـ أَشْرَفَ وأنشد

وألفُه واو لقولهم حَزَوْتُ الشىءَ

التقدم والسبق

* أبو عبيد* قَدَمْتُ القومَ أَقْدُمُهم قَدْمًا ـ تَقَدَّمْتُهم* صاحب العين* القُدُومُ ـ المُضِىُّ أمامَ أمامَ وهو يَمْشِى القُدُمَ* ابن دريد* اسْتَقْدَمْتُ ـ تَقَدَّمْتُ* وقال* مَضَى القومُ اليَقْدُمِيَّة تَقَدَّمُوا في الحرب فأما مُقَدِّمة العسكر فَمُفَعِّلة في معنى مُتَفَعِّلة وقد تقدم ذكر ذلك* أبو حاتم* القَدَمُ والقُدْمةُ ـ السابقةُ في الامر وقوله عزوجل (وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ)