ومُفْجِعٌ* وقال* بَشِعْتُ بهذا الامْرِ يَشَعا ـ ضِقْتُ* غيره* يقال للمغموم والنادم هو يَفُتُّ اليَرْمَعَ ـ وهو حَجر نَخِرٌ أبيضُ يَتَلَألأ في الشمس وقال عَضَلهُ الامْرُ يَعْضِيه ـ سَاءَه وكذلك عَظَاه* ابن دريد* خَثَا الرجلُ خَثْوًا انكسر من حُزْن أو تغَيَّر مِنْ فَزَع
البكاء
* قال الخليل* من مَدَّ البُكاء ذهب به الى الصَّوْت المُعَبَّر به عن الحُزْن ومن قَصَره ذهب به الى معنى نفس الحُزْن وكلاهما مصدر بَكَى بُكاءً وبُكًا* قال أبو على* والمَدُّ أَقْيس لانه على باب الاصوات فالفُعَالُ في الصوت أكثر من الفُعِلَ في الامراض والاحزان ولو جاء على القياس الغالب والمثالِ المعتادِ في هذا الباب لقيل بَكِىَ بَكًى كجَوِىَ جَوًى* أبو عبيد* بَكَيْتُ الرجلَ وبَكَّيْتُه ـ بَكَيْتُ عليه وأَبْكَيْتُه ـ صَنَعْتُ به ما يُبْكيه* ابن السكيت* اذا رفع الرجلُ صوتَه بالبُكاء قيل نَحَبَ يَنْحِبُ نَحِيبًا وأنشد
زَيَّافةٌ لا يُضِيعُ الحَىُّ مَبْرَكَها |
|
اذا نَعَوْها لِراعِى أَهْلِهمْ نَحَبَا |
ذَكَر أنه نَحَر ناقةً كريمةً عليهم وقد عَرَفَ مَبْرَكها كانتْ تُؤْتَى مرارا فتُحْتلَبُ للضيف وللصبىّ* صاحب العين* انْتَحَبَ كذلك* أبو زيد* النَّحْبُ والنَّحِيبُ ـ أشدّ البكاء* ابن السكيت* واذا بَكَى الرجلُ فتَرَدَّد بُكاؤه في فيه وصارت في صوته غُنَّةٌ قيل ظَلَّ يَخِنَّ خَنِينًا* أبو زيد* الخَنِينُ والحَنِينُ وقد يكونُ من الطَّرَبِ* صاحب العين* الخَنِينُ من بُكاءِ النساء دُون الانْتِحابِ* ابن السكيت* هَنَّ يَهِنَّ هَنِينًا بَكى وأنشد
* لَمَّا رأَى الدارَ خَلاءً هَنًّا*
والزُّقَاءُ ـ بكاءُ الصبى زَقَا يَزْقُو ومثلُه الرُّغَاءُ وقد رَغَا يَرْغُو وقيل هو أشدُّ ما يكون من بكائه* غيره* اسْتَخْرَطَ الرجلُ في البكاء ـ اشْتَدَّ بكاؤُه ولَجَّ فيه وهو الخُرَاطةُ والخُرَّيْطَى* أبو زيد* النَّشِيجُ ـ أَشَدُّ البُكاءِ وقد تقدم أنها مَأْقةٌ تأخُذُ بالنُّفوس* ابن دريد* هو تَرَدُّدُ البكاء في الصَّدْر وقد نَشَجَ يَنْشِجُ نَشِيجا والنَّحْطُ