الرفق بالشئ والسياسة له

واخراجه واظهاره

* ابن دريد* رَفَقَ به يَرْفُقُ رِفْقًا ورَفُق ورَفِقَ* أبو زيد* رَفَقْتُ به وله وعليه ورَفِقْتُ رِفْقًا ـ لَطَفْتُ وهو به رَفِيقٌ وأوْلاهُ رافِقَةً أى رِفْقًا* أبو عبيد* رَفَقْتُ به وأَرْفَقْتُه وقال ضَحَّيْتُ عن الشىءِ وعَشَّيْتُ ـ رَفَقْتُ به* ابن دريد* أَرْهِ على نَفْسِك ـ أى ارْفُقْ بها* أبو عبيد* ضَاهَأْتُ الرجلَ وغَيْرَه ـ رَفَقْتُ به* صاحب العين* ضَاهأْتُ الرجلَ بمعنَى ضَاهَيْتُه ولا أَعْرِفُ صِحَّتَها* ابن دريد* لم تَفْعَلْ به المِهَرَةَ ولم تُعْطِه المِهَرَة وذلك اذا عالجتَ شيئا فلم تَرْفُقْ به ولم تُحْسِن عَملَه وكذلك اذا غَذَّى انْسانًا أو دابةً فلم يُحْسِنْ* أبو عبيد* آلَ رَعِيَّتَهُ أَوْلاً وإيَالاً ـ أحْسَنَ سِيَاسَتهَا وفي المثل «قد أُلْنا وإيلَ علينا» يقول وَلِينَا ووُلِىَ علينا وقال خَزَوْتُ الرجلَ ـ سُسْتُه وأنشد

* واخْزُها بالبِرِّ للهِ الاجَلّ*

* أبو زيد* رَفَّهْتُ عنهُ ـ رَفَقْتُ به وكذلك اذا كان في ضِيقِ فنَفَّسْتَ عنه* صاحب العين* الهَوْنُ والهُوَيْنَا ـ التُّؤَدةُ والرِّفق والسكينة رجل هَيِّنٌ وهَيْنٌ والجمعُ هَيْنُونَ وفرق بعضهم بين الهَيِّن والهَيْن فقال الهَيِّنُ من الهَوان والهَيْنُ من اللِّينِ وتَكَلَّم على هِينَتِه ـ أى على رِسْله* أبو زيد* فَرَّطْتُ الرجلَ ـ كَفَفْتُ عنه وأمْهَلْتُه* ابن السكيت* رَفَوْتُه ـ سَكَّنْتُه* ابن دريد* نَبَلْتُ به أنْبُلُ ـ رَفَقْتُ* أبو زيد* انْتُ أَؤُنُ أَوْنًا ـ وهو الرِّفْقُ في السَّيْر والعمل* أبو عبيد* الايشَاءُ ـ اخْراجُ الشىءِ بالرِّفْقِ وقال انْتَجَفْتُ الشىءَ ـ اسْتَخْرَجْتُه والمَنْجُوفُ ـ المَحْفُورُ وأنشد (١)

* الى جَدَثٍ كالغارِ مَنْجُوفِ*

* أبو عبيد* النَّجاشِىُّ ـ المُسْتَخْرِجُ للشئ وقد نَجَشَ الشىءَ يَنْجُشُه نَجْشًا اسْتَخْرجه والنَّجْشُ اسْتِثارةُ الشئ* ابن دريد* نَجَشْتُ الصيدَ وغَيْرَه أنْجُشُه

__________________

(١) قوله وأنشد أى أبو عبيد لأبى زبيد يرثى عثمان بن عفان وصدره

ان كان مأوى وفود الناس راح به رهط الى جدث الخ كذا في اللسان كتبه مصححه