قال سيبويه جاؤا به على الفِعَّالِ لتَناسُبِ فَعَلْتُ وأَفْعَلْتُ* صاحب العين* تَحَمَّلَه تَحَمُّلاً وتِحِمَّالاً جاؤا به على قياس حِمَّالاً وما عليه مَحْمِلٌ ـ من تَحْمِيلِ الحوائج والحَمَّالُ ـ حامِلُ الاحْمالِ وحِرْفَتُه الحِمَالَة وما على البعير مَحْمِلٌ من ثِقَلِ الحِمْل والحِمْلَانِ ـ شِقَّانِ على البعيرِ يُحْمَلُ فيهما العَدِيلانِ* أبو عبيد* أَحْمَلْتُه الحِمْلَ ـ أَعَنْتُه عليه وحَمَّلْتُه فَعَلْتُ ذلك به وناقة مُحَمَّلة ـ مُثْقَلَةٌ* ابن السكيت* الحِمْل ـ ما يَحْمِله الانسانُ على ظهره وقد تقدم ذِكْرُ الحَمْلِ* أبو عبيد* زَقَنْتُ الحِمْلَ أَزْقُنُه ـ حَمَلْتُه وأزْقَنْتُ غَيْرى أعَنْتُه عليه* قال الفارسى* قال أحمد ابن يحيى* كُلُّ حِمْلٍ وِزْرٌ وبذلك سميت الذنوبُ أَوْزارًا كما سميت أثْقالا* أبو عبيد* الحالُ ـ الشىءُ يَحْمِلُه الرجلُ على ظهره وقد تَحَوَّلْتُ حالاً والحالُ ـ العَجلَةُ التى يَدِبُّ عليها الصبى وهو قول عبد الرحمن بن حسان

* ابن دريد* الشُّغْنةُ ـ الْكَارةُ ويمكن أن تكونَ الكارةُ عربيةً من قولهم كَوَّرْتُ الشىءَ لَفَفْتُه وقال كُرْتُ الكارةَ على ظَهْرِى جمعتُها وكارةُ القَصَّارِ من ذلك سميت كارةً لانه يُكَوِّرُ ثيابَه في ثوب واحد* أبو عبيد* زَأَبَ حِمْلَه ـ حَمَلَهُ* ابن دريد* ازْدَأَبَ ـ حَمَلَ ما يُطِيق وأنشد

* وازْدَأَبَ القِرْبَةَ ثُمَّ شَمَّرا*

* أبو زيد* زَأَبْتُ القِرْبَةَ أَزْأَبُها زَأْبًا ـ حملتُها ثم أقبلتُ بها مُسْرعا* أبو عبيد* ازْدَبَيْتُ الشىءَ وزَبَيْتُه ـ حَملْتُه وأنشد

* صاحب العين* الثِّقْلُ ـ الحِمْلُ الثقيل والجمعُ أَثْقال والثِّقْلُ ـ الذَّنْبُ مُثِّلَ بذلك وقد ثَقَّلْتُ الشىءَ ـ جَعَلْتُه ثَقِيلاً وأَثْقَلْتُه حَمَّلْتُه ثَقِيلاً واسْتَثْقَلْتُه رأَيْتُه ثَقِيلاً* أبو عبيدة* بَزَمَ بالعِبْءِ ـ نَهَض به* أبو زيد* شَطَأْتُه بالحِمْلِ ـ أَثْقَلْتُه به وقال نُؤتُ بالحِمْلِ أَنُوءُ به ـ نَهَضْتُ وناءَبى الحِمْلُ ونُؤْتُ به وأَنَأْتُ الرجلَ ـ أَنْهَضْتُه وعليه حمْلُه* وقال* رَهْيَأَ الحِمْلَ ـ جَعَلَ أَحَدَ العِدْلَيْنِ أَثْقَلَ من الآخر* صاحب العين* خَطَرَ بالرَّبِيعَةِ يَخْطِر خُطُورًا والرَّبِيعةُ ـ الحَجَر