وفِزْعٌ وفَزَّاعٌ وفُزَيْعٌ وزُعَيْبٌ وزِنْبَاعٌ ـ وهو مشتق من زَوْبَعةِ الرِّياح وهى التى تدور في الارض لا تقصِدُ وَجْهًا واحدا وزاعِمٌ وزُعَيمٌ وماعِزٌ وزُمَيْعٌ وزَمَّاعٌ وزَمْعةُ وعُطَيْرٌ وعَطْرَانُ وعَطَالَةُ وعُلْبَةُ ولَعْوَطٌ وعَطَّافُ وعُطَيْفٌ وطُعْمَةُ وطُعَيْمَةُ ومُطْعِم وماعِطٌ ومُعَيْطٌ وعُدْثَانُ وعُدَارٌ والادْرَعُ وعَدْنانُ ـ أبو مَعدٍّ ودَافِعٌ ودَفَّاعُ ومُدَافِعٌ وعَبَّودٌ ـ اسم رجل ضُرِبَ به المَثَلُ فقيل «نامَ نَوْمةَ عَبُّودٍ» وكان رَجُلاً تَماوَتَ على أهلِه وقال انْدُبِينِى لِأَعْلَم كيف تندبينى اذا مت فندبْته فمات على تلك الحال وأَعْبُدٌ ومَعْبَدٌ وعُبَيْدَةُ وعَبْدٌ وعُبادَةُ وعَبَّادٌ وعِبْدِيدٌ وعَبْدَانُ وعَبْدَةُ وعَبَدَةُ ـ كُلُّها مشتق من التذلل الا عُبَادةَ فانه من الانفَةِ ودِعَامَةُ ودِعَامٌ ومَعَدِّىٌّ ومَعْدِىٌّ ومَعْدَانُ ومِعْتَرٌ وعُتَيْرٌ وعَتَّابٌ وعِتْبَانُ ومُعَتِّبٌ وعُتْبةُ وعُتَيْبةُ ومانِعٌ ـ اسم وذو الاذَعْارِ ـ جدُّ تُبَّعٍ وكان سَبَا سَبْيًا من التُّرْكُ فَذُعِرَ الناسُ منهم وعَرَّامٌ وعَوْثَبان والبَعِيثُ وباعِثٌ وعُثْمانُ وعَثَّامٌ وعَثَّامةُ وعَثْمةُ ومَعْرُونٌ وعُرَّانُ وعُفَيْرٌ وعَفَارٌ ويَعْفُورٌ ويَعْفُر ورافِعٌ وفَارِعٌ وفُرَيْعٌ وعَرِيبٌ وعَرَابةُ والبَعَّارُ ـ لَقَبُ رجلٍ معروف ورَبِيعةُ بنُ مالك ـ وهو رَبِيعَةُ الجُوعِ وربيعةُ بنُ حَنْظَلَة ورَبِيعٌ ورُبَيْعٌ ومِرْباعٌ ومِرْبَعٌ وعارِمٌ وعُرَامٌ وعَرْمانُ ـ أبو قبيلة وعَمِيرَةُ ـ أبو بَطْنٍ من العرب والنسب اليه عَمِيرِىٌّ شَادٌّ ويَعْمَرُ وعَمْرَويْهِ وعُمَر وعَمَّارٌ ومَعْمَرٌ وعُمارةُ وعُمَيْرٌ وعُوَيْمِرٌ ورَعْمانُ ورُعَيْمٌ وعُلَيْمِ ـ أبو بطن منهم عُلَيْمُ بنُ جَنَاب الكَلْبىُّ وعَلَّامٌ وأَعْلَمُ وعَبْدُ الاعْلَمِ* قال ابن دريد* ولا أَدْرِى الى أى شئ نُسِبَ ونُفَيْعٌ ونافِعٌ ونَفَّاعٌ وناعِمٌ ونُعَيْمٌ ومُنَعَّم وأَنْعَمُ ونُعْمِىٌّ ونُعْمانُ ونُعَيْمانٌ وأبو نَعامَةَ قَطَرِىٌّ ومانِعٌ ومَنِيعٌ ومُنَيْعٌ وأَمْنَعُ وعايِشٌ من تَيْمِ اللَّاتِ وعَيَّاش ومُعَيِّشٌ ومَعِيصٌ وعِيصُو بن اسحق أبو الروم والعَيْرُ اسم رجل (١) كان له وادٍ مُخْصِبٌ وقيل بل كان موضعا خَصيبًا غَيَّره الدهرُ فأَقْفَره فكانت العربُ تَسْتَوْحشُه قال
* ووادٍ كجَوْفِ العَيْرِ قَفْرٍ مَضِلَّةٍ*
__________________
(١) قلت لقد أخطأ على بن سيده هنا فى قوله والعير اسم رجل والصواب أن اسم الرجل حمار وقد اختلف في نسبه واسم أبيه قال ابن الكلبى انه من بقايا عاد واسم أبيه مُوَيْلِع وقال الشرقى هو حمار بن مالك بن نصر الازدى كان مسلما وكان له واد طوله مسيرة يوم فى عرض أربعة فراسخ لم يكن ببلاد العرب أخصب منه فيه من كل الثمار فخرج بنوه يتصيدون فأصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا أعبد من فعل هذا ببنى ودعا قومه الى الكفر فمن عصاه قتله فأهلكه الله وأخرب واديه فضربت به العرب المثل في الكفر وفي خلاء الوادى وخرابه وواديه اسمه الجوف فقالت أكفر من ـ