الصحيفة البيضاء أو الجِلْد الابيضُ وقيل النِّطَعُ الابيضُ* الاحول* بناتُ بِئْسَ وبناتُ أَوْدَكَ وبناتُ مِعْيَرٍ ـ كُلُّه الدَّواهى* أبو عبيدة* بناتُ طَبَقٍ ـ الدواهى تَخُصُّ الرجل* ابن السكيت* احْدَى بَناتِ طَبَقٍ يُضْرَبُ مثلا للداهيةِ وأصلُها الحَيَّةُ وأنشد غيره
* قد عَضَّلَتْ (١) ببيضِها أُمُّ طَبَقْ*
* ابن السكيت* لقيتُ منه بَناتِ بَرْحٍ وبَنِى بَرْحٍ وقد سمى الكميتُ النَّبْل بَناتِ القَوْس فقال
وبَناتٍ لها وما وَلَدَتْهُنّ |
|
إناثًا طَوْرا وطَوْرًا ذُكُورا |
أى يقال مَرَّةً سَهْمٌ وهو مذكر ومَرَّةً مِعْبَلَةٌ وهى مؤنثة* وقال الاحول* يقال للسِّياطِ بنَاتُ بَحْنَةً وبَحْنَةُ نَخْلة طويلة شبهت السِّياطُ في طولها بها ويقال لها أيضا ابْنَةُ بَحْنَةَ* ابن الاعرابى* بناتُ النَّخِيل ـ الفَسيلُ وأنشد ثعلب لرجل وَصَف حائكا نسج ثوبا
* بيتا فيه بناتُ الغِيل*
يعنى به القَصَبَ والغِيلُ الاجَمةُ* وقال الاحول* بناتُ دَمٍ ـ نَبْتٌ يَضْرِبُ الى الحُمْرة وأنشد غيره
كانَّ رَيِّشَها يُسْقَى بَناتِ دَمٍ |
|
الى أنابيبَ قد حَمَّمْنَ خُضْرَانِ |
* ابن السكيت* بنتُ نُخَيْلَة ـ التَّمْرة معرفةٌ وبِنْتُ الارض ـ نَبْتٌ يَنْبُتُ فى الربيع والصيف وقال الاحول بِنْتُ الارضِ ـ بقلة من الرِّبَّةِ واحدُها وجمعُها سواء وقال هو وابن السكيت بناتُ الارض ـ مواضعُ تَخْفَى* غيره* بناتُ نَيْسَبِها ـ الطَّريقُ وهى التُّرَّهَاتُ وهذا هو الصحيح* أبو زياد* بُنَيَّاتُ الطريقِ ـ ما تَشَعَّبَ منه وبُنَيَّاتُ الجِبالِ ـ الصُّوَى وبِنْتاهَيْدَةَ ـ هَضْبَتانِ في ناحية بنى كلاب* وقال بعض الرواة* بناتُ قَيْنٍ ـ هِضَابٌ معروفة وقَيْنٌ جَبَلٌ بعَيْنه وبناتُ قُرَاسِن ـ هَضَباتٌ معروفة مأخوذ من القَرْس وهو البَرْد وقد جاء في الشعر بنات قَراسٍ وهذا على الضرورة* وقال الهجرى* بِنْتُ ثَبْرةَ ـ هَضْبةٌ* غيره* بَناتُ القَفْرِ ـ وَحْشُها وبَناتُ الرَّمْل ـ الوَحْشُ أيضا وقيل هى المَهَا فقط* ابن
__________________
(١) قوله قد عضلت كذا بالاصل والذى في مادة طرق من اللسان قد طرّقت وكل صحيح المعنى كتبه مصححه