قائمة الکتاب
الباب الأوّل
في الأحاديث الواردة في الزيارة نصّاً
سند الحديث
الباب الثاني
في ما ورد من الأخبار والأحاديث دالّا على فضل الزيارة وإن لم يكن فيه لفظ «الزيارة»
الباب الثالث
في ما ورد في السفر إلى زيارته صلىاللهعليهوآلهوسلم صريحاً وبيان أنّ ذلك لم يزل قديماً وحديثاً
الباب الرابع
في نُصوص العُلماء على استحباب زيارة قبر سيّدنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وبيان أنّ ذلك مجمعٌ عليه بين المسلمين
الباب الخامس
في تقرير كون الزيارة قُرْبَةً
الباب السادس
في كون السفر إليها قربة
الباب السابع
في دفع شُبَهِ الخَصْم وتتبُّع كلماتِهِ
وله ثلاث شبه :
الباب الثامن
في التوسّل ، والاستغاثة ، والتشفّع بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الباب التاسع
في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الباب العاشر
في الشفاعة
إعدادات
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
المؤلف :علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دائرة المعارف العثمانيّة
الصفحات :432
تحمیل
قال القاضي عياض رحمهالله : وزيارة قبره صلىاللهعليهوآلهوسلم سنّة بين المسلمين مجمع عليها ، وفضيلة مرغّب فيها (١).
وقال القاضي أبو الطيّب : ويستحبّ أن يزور النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بعد أن يحجّ ويعتمر.
وقال المحامليّ في «التجريد» : ويستحبّ للحاجّ إذا فرغ من مكّة أن يزور قبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وقال أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحليميّ في كتابه المسمّى ب «المنهاج في شعب الإيمان في تعظيم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم» فذكر جملة من ذلك ، ثمّ قال : وهذا كان من الذين رزقوا مشاهدته وصحبته ، فأمّا اليوم فمن تعظيمه زيارته.
وقال الماورديّ في «الحاوي» : أمّا زيارة قبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فمأمور بها ، ومندوب إليها.
وذَكر الماورديّ في «الأحكام السلطانيّة» باباً في الولاية على الحجيج قال :
__________________
(١) الشفاء للقاضي عياض (٢ / ١٩٤) الفصل (٩) وفي طبعة (٢ / ٧٤).