وهي (٢٥) ورقة في القالب الكبير ، كتبت سنة (٧٤٩).

٣ ـ الاعتبار ببقاء الجنّة والنار.

كتبت (٧٤٨) تتضمّن تضليل من قال بفناء النار من أهل عصره (١).

وغير ذلك ، وهي مجموعة قيّمة لا ثمن لها ، من النفاسة بمكان (٢).

ب ـ وقال الزركلي الوهّابي في أعلامه ٤ / ٣٠٢ : ورأيت مجموعة اخرى كلها بخطّه في الرباط (٣٠٦ أوقاف) تشتمل على تسع رسائل له ، منها :

١ ـ المحاورة والنقاط في المجاورة والرباط.

٢ ـ مصمي الرمأه في وقف حماه.

وقال ولده : حجّ في سنة (٧١٦) ثمّ عاد ، وألقى عصا السفر واستقرّ ، وانتهت إليه رئاسة المذهب بمصر ... وفي هذه المدّة ردّ على الشيخ ابن تيميّة في مسألتي الطلاق والزيارة ، وألّف غالب مؤلّفاته المشهورة : كالتفسير ، وتكملة شرح المهذّب ، وشرح المنهاج للنوويّ ، وغير ذلك من مبسوط ومختصر (٣).

قائمة بأهم مؤلّفاته :

١ ـ النكت على صحيح البخاري ، في مجلد.

قال الكتاني : وقفت عليه بمكتبة مكناسة.

٢ ـ ضياء المصابيح في اختصار مصابيح البغوي.

ذكره الكتاني.

٣ ـ السيف المسلول على مَنْ سبّ الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

__________________

(١) وهو ابن تيمية ، راجع دفع الشبه للحصني (ص ١١٦).

(٢) فهرس الفهارس ص ١٠٢٦ آخر ترجمة رقم ٥٨٥ وقد ذكر الزركلي الوهابي هذه المجموعة وقال : رأيت مجموعة بخطه في مجلد ضخم ، ولم يحدّد موقعها!

(٣) الطبقات ١٠ / ١٦٧.