ابن الحسين وأبو طاهر بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر ابن المقرئ ، حدثنا محمّد بن أحمد ابن محمّد الشطويّ ببغداد ، حدثنا عبد الله بن يزيد الخثعمي ، حدثنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني مسلمة بن سالم الجهنيّ إمام مسجد بني حرام ومؤدّبهم بالبصرة قال : حدّثني عبيد الله بن عمر العمريّ ، عن نافع وسالم ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من جاءني زائراً لا ينزعه إلّا زيارتي ، كان حقّاً على الله عزوجل أن أكون له شفيعاً يوم القيامة».
وفي رواية ابن عساكر «حقّ» بالرفع.
وهذه الطرق كلّها متفقة عن عبد الله بن محمد العُباديّ ، عن مسلمة ، عن «عُبيد الله» مصغّراً.
ورواه مسلم بن حاتم الأنصاريّ ، عن مسلمة ، عن «عبد الله»
أخبرنا بذلك ابن خلف وغيره إذناً ، عن ابن هبة الله ، أنا الدمشقيّ ، أنا أبو عليّ الحدّاد في كتابه ، ثمّ حدثني عبد الرحيم بن عليّ أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ، حدثنا محمّد بن أحمد بن سليمان الهرويّ ، حدثنا مسلم ابن حاتم الأنصاري ، حدثنا مسلمة بن سالم الجهنيّ ، حدّثني عبد الله ـ يعني العمريّ ـ حدّثني نافع ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من جاءني زائراً لم تنزعه حاجة إلّا زيارتي ، كان حقّاً عليّ أن أكون له شفيعاً يوم القيامة».
هذه طرق هذا الحديث.
وقد ذكره الإمام الحافظ أبو عليّ سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن البغداديّ المصريّ البزّار [توفّي بمصر ٣٥٣] في كتابه المسمّى ب «السنن الصحاح المأثورة عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم» وهو كتاب محذوف الأسانيد ، قال في خطبته :
أمّا بعد ، فإنّك سألتني أن أجمع لك ما صحّ عندي من السنن المأثورة التي نقلها الأئمّة من أهل البلدان ، الذين لا يطعن عليهم طاعن فيما نقلوه ، فتدبّرت ما سألتني