الفهرس

المقصد السادس : في بيان الامارات المعتبرة شرعا او عقلا.............................. ١

خروج مباحث القطع عن علم الاصول.............................................. ٣

إرادة خصوص المجتهد من المكلف.................................................. ٤

الفرق بين قسمة المصنف (قده) وقسمة الشيخ (قده)................................. ٩

الامر الاول : لزوم العمل بالقطع عقلا............................................ ١٤

مراتب الحكم وترتب استحقاق العقوبة على مخالفة الحكم الفعلي...................... ٢٠

الامر الثاني : التجري والانقياد................................................... ٢٤

دلالة الآيات والروايات على استحقاق المتجري للعقاب.............................. ٤٥

كلام صاحب الفصول في تداخل العقابين والايراد عليه.............................. ٥٥

منشأ توهّم صاحب الفصول..................................................... ٥٧

الامر الثالث : اقسام القطع...................................................... ٥٨

القطع الموضوعي واقسامه الاربعة.................................................. ٥٩

قيام الامارة مقام القطع الطريقي................................................... ٦٤

عدم قيام الأمارة مقام القطع الموضوعي مطلقا....................................... ٦٧

كلام الشيخ الأعظم (قده) والنظر فيه............................................. ٦٩

امتناع اجتماع اللحاظين الآلي والاستقلالي......................................... ٧١

عدم قيام غير الاستصحاب من الاصول مقام القطع الطريقي......................... ٧٦

عدم قيام الاستصحاب مقام القطع الموضوعي...................................... ٨١

كلام المصنف في حاشية الرسائل................................................. ٨٣

الامر الرابع : اخذ القطع بحكم في موضوع نفسه أو مثله أو ضده..................... ٩١