أقول : في الوجيزة : أبو خالد القمّاط اسمه يزيد (١) ؛ وجزم به في المجمع أيضاً (٢). وهو الظاهر.

وما مرّ من أنّ اسمه كنكر فهو اشتباه بأبي خالد الكابلي ، ( لكن في ب : أبو خالد القمّاط الكابلي اسمه كنكر وقيل وردان (٣) ، فتأمّل. وهذا ممّا يؤيّده ما احتمله في تعق ، فتدبّر ) (٤).

وأمّا صالح فانّي لم أجده في كش (٥) ، وعلى فرض وجوده فلا يكاد ينصرف إليه الإطلاق.

٣٥٣٠ ـ أبو خالد الكابلي :

كأنّه صغير وكبير (٦) ، والكبير اسمه وردان ولقبه كنكر (٧) ، وقد تقدّم التفصيل في وردان.

وفي تعق : ظاهر النقد الاتّحاد (٨) (٩).

قلت : الظاهر التعدد وفاقاً للمجمع (١٠) والحاوي (١١) ومشكا (١٢) ، ومرّ‌

__________________

(١) الوجيزة : ٣٤٩ / ٢١٧٣.

(٢) مجمع الرجال : ٦ / ٢٦٧ و ٧ / ٣٦ ، وفيهما أنّه كنية لخالد بن يزيد.

(٣) معالم العلماء : ١٣٩ / ٩٦٩.

(٤) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

(٥) مرّ منّا أنّه مذكور في رجال الكشّي : ٣٨٩ / ٧٣١.

(٦) رجال الشيخ : ١٣٩ / ٥ و ٣٢٨ / ٢٦.

(٧) رجال الشيخ : ١٠٠ / ٢.

(٨) نقد الرجال : ٣٦٣ / ١.

(٩) لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.

(١٠) مجمع الرجال : ٥ / ٧٨ و ٦ / ١٩٣.

(١١) حاوي الأقوال : ٣٤ / ٢١١٣.

(١٢) هداية المحدّثين : ٢٨١.