زكريّا عنه به ، جش (١).
صه إلى قوله : وعن جابر ؛ وزاد : وهو ضعيف مرتفع القول (٢).
وفي تعق : تضعيفه عن غض (٣) ومرّ الكلام فيه مراراً (٤).
قلت : لو تمّ ما ذكره سلّمه الله لخرج من الضعف إلى الجهالة.
وفي مشكا : ابن يعقوب الجعفي الكوفي الضعيف ، عنه زكريّا بن يحيى. وهو عن الصادق عليهالسلام وجابر (٥).
يكنّى أبا إسحاق السبيعي ، ق (٦).
ومرّ في ثوير ما يدلّ على شدّة بغضه (٧) ، والظاهر أنّه هو وأبوه من العامّة (٨) ، والله العالم.
وفي تعق : الّذي في ثوير : ابن أبي إسحاق هذا وأبو إسحاق اسمه عمر بن عبد الله وقد تقدّم (٩) (١٠).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤٥١ / ١٢١٩ ، وفيه : زكريّا بن يحيى.
(٢) الخلاصة : ٢٦٥ / ٣.
(٣) انظر : مجمع الرجال : ٦ / ٢٨٩.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٧٧.
(٥) هداية المحدّثين : ٢٦٨ ، وفي : ١٦٤ قال : ابن يعقوب الجعفي ، عنه زكريّا بن يحيى ، والمذكور عن الهداية لم يرد في نسخة « ش ».
(٦) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٦٨ ، وفيه : ابن أبي إسحاق ، وفي نسخة : يكنّى أبا إسحاق.
(٧) عن رجال النجاشي : ١١٨ / ٣٠٣ ، وفيه : قال ابن نوح : حدّثني جدّي. إلى أن قال : عن شبابة بن سوّار قال : قلت ليونس ابن أبي إسحاق : ما لك لا تروي عن ثوير فإنّ إسرائيل يروي عنه؟ قال : ما أصنع به كان رافضيّاً.
(٨) انظر : الوسيط : ١٧٥ ترجمة عمرو بن عبد الله بن علي أبو إسحاق السبيعي.
(٩) عن الاختصاص : ٨٣ ومجمع البحرين : ٣ / ٤١٤ إلاّ أنّ فيهما : عمرو.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٧٧.