أقول : في المجمع جزم باتّحادهما وأنّه ابن علي بن عيسى (١) (٢) ، وهو الظاهر من الحاوي (٣) ، ومضى في الأسماء ما ينبغي أنْ يلاحظ.
محمّد بن عبد الله (٤) وابنه حمزة (٥) ، تعق (٦).
قلت : إلاّ أنّ المشهور المعروف هو الأب كما مرّ في الأسماء ، ولذا لم يذكر في المجمع أيضاً سواه (٧).
غير مذكورة في الكتابين ، وسبق في المفضّل بن عمر الطيّارة الغاليّة (٨) ، وفي محمّد بن سنان كان من الطيّارة فقصصناه (٩).
اسمه محمّد بن خالد (١٠).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١٠ والخلاصة : ١٦٠ / ١٤١ ورجال ابن داود : ١٧٩ / ١٤٥٩.
(٢) مجمع الرجال : ٧ / ١٣٩.
(٣) حاوي الأقوال : ٣٢٧ / ١٩٩٩.
(٤) رجال الشيخ : ٢٩٢ / ١٩٤.
(٥) رجال الكشّي : ٣٤٨ / ٦٤٩ ورجال الشيخ : ١٧٧ / ٢٠٩.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٦.
(٧) مجمع الرجال : ٧ / ١٣٩.
(٨) عن رجال الكشّي : ٣٢٣ / ٥٨٨.
(٩) عن رجال الكشّي : ٥٠٧ / ٩٧٨. وفي نسخة « ش » بدل فقصصناه : فقصصته.
(١٠) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ٢٦ و ٤٩٣ / ١١ و ٤٩٩ / ٥٤ والفهرست : ١٤٩ / ٦٤٤ ورجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١٠.