وفي مشكا : ابن علي العطّار ، عنه حميد بن زياد (١).
التغلبي ، كوفي ، ق (٢).
وفي تعق : هو أخو إسحاق بن عمّار ، ويظهر ممّا مرّ في أخيه كونه إماميّاً (٣). وفي طريق الصدوق : عن أبي الحسن يونس بن عمّار بن الفيض الصيرفي التغلبي الكوفي وهو أخو إسحاق بن عمّار (٤) ، انتهى فتأمّل.
وفي الصحيح عنه قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : جعلت فداك هذا الّذي بوجهي يزعم الناس أنّ الله لم يبتل به أحداً (٥) له فيه حاجة ، فقال : لا (٦) قد كان مؤمن آل فرعون مُكَنَّع الأصابع (٧) ، ثمّ قال عليهالسلام : إذا كان الثلث الأخير من الليل (٨) فتوضّأ ثمّ قم إلى صلاتك الّتي تصليها. الحديث (٩) (١٠).
أقول : في مشكا : أبو الحسن بن عمّار أخو إسحاق ، عنه الحسن بن محبوب ، وعلي بن رئاب ، ومالك بن عطيّة كما في مشيخة الفقيه (١١) (١٢).
__________________
(١) هداية المحدّثين : ١٦٥.
(٢) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٦٧.
(٣) عن رجال النجاشي : ٧١ / ١٦٩.
(٤) الفقيه المشيخة ـ : ٤ / ٧٤.
(٥) في المصدر والتعليقة : عبداً.
(٦) لا ، لم ترد في المصدر.
(٧) ورجل مُكَنَّعُ : مُقَفَّعُ اليد ، وقيل : مُقَفَّعُ الأصابع يابسها مُتَقَبَّضها ، انظر لسان العرب : ٨ / ٣١٤.
(٨) في المصدر زيادة : في أوّله.
(٩) الكافي ٢ : ٢٠٠ / ٣٠.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٨٠.
(١١) الفقيه المشيخة ـ : ٤ / ٧٤.
(١٢) هداية المحدّثين : ١٦٥.