وفي مشكا : ابن سالم الثقة ، عنه علي بن أسباط وهو عمّه (١) ، انتهى.
وهذا يعطي تغاير ابن سالم للأحمر السابق ، وعلى فرضه (٢) توثيق الأحمر كما مرّ عنه خفيّ المأخذ (٣) ، فلا تغفل.
كوفي ثقة له كتاب ، عنه ابن محبوب ، جش (٤).
وفي صه : ثقة قاله جش ؛ وقال غض : إنّه كوفي ضعيف. والأقرب عندي قبول روايته (٥) ، انتهى.
وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه (٦).
وما في ق مضى في ابن سالم (٧).
ووثقه أيضاً في الإرشاد كما مرّ في سليمان بن خالد (٨).
__________________
(١) هداية المحدّثين : ١٦٣. ومن وفي مشكا. إلى آخره لم يرد في نسخة « ش ».
(٢) أي على فرض التغاير.
(٣) لعلّ الظاهر توثيقه ليعقوب الأحمر مبني على ما ذكره الشيخ المفيد في رسالته العدديّة حيث إنّ فيها يعقوب الأحمر فقط.
(٤) رجال النجاشي : ٤٥١ / ١٢١٧.
(٥) الخلاصة : ١٨٦ / ٧.
(٦) الفهرست : ١٨٠ / ٨٠٤.
(٧) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٦٥ ، وفيه : ابن سالم أخو أسباط العليم السرّاج.
(٨) الإرشاد : ٢ / ٢١٦ ، وفيه : فممّن روى النصّ بالإمامة من أبي عبد الله الصادق عليهالسلام على ابنه أبي الحسن موسى عليهالسلام من شيوخ أصحاب أبي عبد الله وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رضوان الله عليهم ، وعدّ منهم يعقوب السرّاج.