عبد الله (١) ، نقد (٢) ، عنه تعق (٣).
عدّه الحافظ أبو نعيم من الأعلام الراوين عن الباقر عليهالسلام (٤) ، تعق (٥).
أقول : اسمه عبد الملك (٦) ، ومضى فيه ما فيه (٧).
عمر بن محمّد بن مسلم (٨) ، وربما يطلق على ابنه محمّد (٩) على تقدير التعدّد ، والظاهر أنّهما واحد ، تعق (١٠).
قلت : مرّ فيه ما فيه.
واقفي ، ظم (١١). وفي بعض النسخ « أبو » وتقدّم (١٢).
__________________
(١) الفهرست : ١٠٤ / ٤٥٣ ورجال ابن داود : ٢١٦ / ٥٦٣ والخلاصة : ٢٣٧ / ٢١ ورجال ابن داود : ١١٧ / ٨٤٣.
(٢) نقد الرجال : ٤٠٣.
(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٢.
(٤) حلية الأولياء : ٣ / ١٨٨ ، وفيها : ابن جريج.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٢.
(٦) رجال الكشّي : ٣٩٠ / ٧٣٣ والخلاصة : ٢٤٠ / ٣ ورجال ابن داود : ٢٥٧ / ٣١١.
(٧) وفيه استظهار بعض العلماء تشيعه وذلك لقوله بحلّيّة المتعة ، إلاّ أنّ المصنّف قطع بتسننه حيث قال : فإنّ تسنن الرجل أشهر من كفر إبليس.
(٨) الفهرست : ١١٤ / ٥٠٥ ، وفيه : سالم ، والخلاصة : ١١٩ / ٣ ورجال ابن داود : ١٤٥ / ١١٣٠ ، وفيها : سليم.
(٩) الأنساب للسمعاني : ٣ / ٢٦٣.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٢.
(١١) رجال الشيخ : ٣٦٦ / ١٦ ، وفيه : أبو.
(١٢) عن الخلاصة : ٢٦٦ / ٤.