ابن مسكان ، وكذا رواية صفوان عنه بواسطة واحدة (١) ، وعلى فرض التعدّد يبقى النباجي مجهولاً ، لكن ظاهر جش كونه إماميّاً ، ورواية صفوان عنه ولو بواسطة تشير إلى الاعتماد ، فتدبّر.
هذا وفي ضح : النباجي بالنون المشددة بعد اللام (٢) والباء المفردة والجيم (٣) ، انتهى.
يحيى بن عبد الله بن معاوية (٤). غير مذكور في الكتابين.
إسحاق بن بشر (٥) ، غير مذكور في الكتابين.
كثير بن كلثم (٦) أو كلثمة (٧) ، ومحمّد بن عبد الرحمن (٨) ، غير مذكور في الكتابين.
علي بن محمّد بن شيران (٩) ، غير مذكور في الكتابين.
__________________
(١) كما في طريق النجاشي إليه : ٤٥٨ / ١٢٥١.
(٢) بعد اللام ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٣) إيضاح الاشتباه : ٣٢٣ / ٧٨٠.
(٤) رجال الشيخ : ٣٣٥ / ٤١.
(٥) رجال النجاشي : ٧٢ / ١٧١ والخلاصة : ٢٠٠ / ٤.
(٦) رجال النجاشي : ٧٢ / ١٧١ والخلاصة : ٢٠٠ / ٤.
(٧) رجال ابن داود : ١٥٥ / ١٢٤٢.
(٨) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢١١.
(٩) رجال النجاشي : ٢٦٩ / ٧٠٥ والخلاصة : ١٠١ / ٥٧.