أقول : مرّ في المقدّمة الثانية (١) أيضاً أنّه أبو محمّد (٢).

٣٦٥٤ ـ أبو عبد الله بن هارون :

وكيل ، صه (٣). تقدّم عن جش في محمّد بن علي بن إبراهيم (٤) مع احتمال خلاف.

٣٦٥٥ ـ أبو عبيدة الحذّاء :

اسمه زياد ، صه (٥). هو ابن عيسى أو ابن رجاء أو ابن أبي رجاء (٦).

٣٦٥٦ ـ أبو عتاب :

زياد بن مسلم (٧).

٣٦٥٧ ـ أبو عثمان الأحول :

له كتاب ، رويناه عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست : (٨).

وفي جش : صفوان عنه بكتابه (٩).

أقول : الظاهر أنّه المعلّى بن عثمان (١٠) وفاقاً للمجمع (١١).

__________________

(١) في نسخة « م » : الأُولى.

(٢) عن كمال الدين : ٤٤٢ / ١٦ وفيه أنّه ممّن رأى القائم عليه‌السلام ووقف على معجزته.

(٣) الخلاصة : ١٩١ / ٣٦.

(٤) رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ ، وفيه أنّه أبو عبد الله هارون بن عمران الهمداني.

(٥) الخلاصة : ٢٧٠ / ٩ الفائدة الاولى.

(٦) رجال الشيخ : ١٢٢ / ٥ و ١٩٨ / ٣٤ ورجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٩.

(٧) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٣٣.

(٨) الفهرست : ١٨٨ / ٨٦٠.

(٩) رجال النجاشي : ٤٥٨ / ١٢٤٨.

(١٠) رجال الشيخ : ٣١١ / ٥٠٠ ورجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١ والخلاصة : ١٦٨ / ١.

(١١) مجمع الرجال : ٧ / ٧٠.