أحمد بن العبّاس (١) ، مجمع (٢).
بشر بن طرخان (٣) ، مجمع (٤).
اسمه أيّوب بن نوح (٥) ، ويجيء لغيره ، صه (٦).
وفي تعق : مثل محمّد بن عبد الحميد (٧) ، وإبراهيم بن أبي بكر (٨) ، وخضر بن عمرو (٩) (١٠).
أقول : لا ينصرف المطلق إلاّ إلى أيّوب ، فأمّا خضر فمجهول ، وأمّا إبراهيم بن أبي بكر وهو ابن أبي سمّال ، فلم يظهر من ترجمته وصفه بذلك ، ولم يشر إليه سلّمه الله أيضاً. وقال في حاشية المجمع : إنّ في مواضع من التهذيب في كتاب الحجّ : موسى بن القاسم ، عن إبراهيم بن أبي سمّال ، عن معاوية بن عمّار (١١) ؛ وقال في بعضها : موسى بن القاسم ، عن
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٤٥.
(٢) مجمع الرجال : ٧ / ١٥٠.
(٣) رجال الكشّي : ٣١١ / ٥٦٣ والخلاصة : ٢٥ / ٣ ورجال ابن داود : ٧ / ٢٥٢.
(٤) مجمع الرجال : ٧ / ١٥٠.
(٥) رجال الشيخ : ٣٦٨ / ٢٠ و ٣٩٨ / ١١ ورجال النجاشي : ١٠٢ / ٢٥٤ والخلاصة : ١٢ / ١ ورجال ابن داود : ٥٤ / ٢٢٤.
(٦) الخلاصة : ٢٧١ / ٣١ الفائدة الأُولى.
(٧) التهذيب ٣ : ٥٢ / ١٨١.
(٨) سينبّه المصنّف على ما فيه قريباً.
(٩) رجال النجاشي : ١٥٣ / ٤٠٢ ورجال ابن داود : ٨٨ / ٥٦٤.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٨.
(١١) التهذيب ٥ : ٩٤ / ٣٠٩ ، وفيه : إبراهيم بن أبي سمّاك.