الأحول (١) ، تعق (٢).
محمّد بن يزيد (٣) ، تعق (٤).
الحسين بن عبيد الله (٥) ، مجمع (٦).
محمّد بن أحمد بن حمّاد (٧).
عدّه المفيد رحمهالله فيمن روى النصّ عن أبي الحسن موسى عليهالسلام على الرضا عليهالسلام ، من خاصّة أبي الحسن عليهالسلام وثقاته ، وروى أنّ امّه كانت من ولد جعفر بن أبي طالب (٨) ، وكأنّه المغيرة بن توبة المخزومي (٩).
__________________
(١) رجال الكشّي : ١٨٥ و ١٨٦ / ٣٢٨ ٣٢٩ ورجال الشيخ : ٣٥٩ / ١٨ ورجال النجاشي : ٣٢٥ / ٨٨٦ والخلاصة : ١٣٨ / ١١ ورجال ابن داود : ١٨٠ / ١٤٦٣.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٧.
(٣) تأريخ بغداد ٣ : ٣٨٠ / ١٤٩٨ ووفيات الأعيان ٤ : ٣١٣ / ٦٣٦ ولسان الميزان ٥ : ٤٣٠ / ١٤٠٦.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٧.
(٥) رجال الكشّي : ٥١٢ / ٩٩٠ والخلاصة : ٢١٦ / ٨ ورجال ابن داود : ٢٤٠ / ١٤٣ إلاّ أن فيه : عبد الله.
(٦) مجمع الرجال : ٧ / ١٤٧.
(٧) رجال الكشّي : ٥٥٩ / ١٠٥٧ ورجال الشيخ : ٤٢٤ / ٣٧ والخلاصة : ١٥٢ / ٧٢ ورجال ابن داود : ١٦٢ / ١٢٩٠.
(٨) الإرشاد : ٢ / ٢٤٨ و ٢٥٠.
(٩) رجال الكشّي : ٤٢٦ / ٨٠٠ والخلاصة : ١٧٢ / ١٤ ورجال ابن داود : ١٩١ / ١٥٩١ إلاّ أنّ في الخلاصة : ابن نوبة.