سفيان (١) ، والحكم (٢) ، مجمع (٣).
علي بن عبد العزيز (٤).
أبو طالب ، في أحمد بن محمّد بن عمر (٥) ، مجمع (٦).
قلت : ذكرنا أحمد هذا بعنوان ابن محمّد بن عمران ، ورأيت بخطّ بعض تلامذة العلاّمة المجلسي عدّه في جملة مشايخ الشيخ (٧) ، وقد مرّ أيضاً عن تعق في أبي طالب (٨).
هذا ومرّ عنه بعنوان ابن عرور بالمهملة ، ولعلّه اشتباه من قلمه.
أحمد بن الحسن بن عبيد الله (٩) ، لم أجد تصريحاً من الأصحاب فيه بتوثيق ولا ضدّه.
__________________
(١) رجال الكشّي : ٣٩٠ / ٧٣٥ ورجال الشيخ : ٢١٢ / ١٦٣ والخلاصة : ٢٢٨ / ١ ورجال ابن داود : ٢٤٨ / ٢١٥.
(٢) رجال الكشّي : ٢٠٩ / ٣٦٨ ٣٧٠ ورجال الشيخ : ٨٦ / ٦ و ١١٤ / ١١ و ١٧١ / ١٠٢ والخلاصة : ٢١٨ / ١ ورجال ابن داود : ٢٤٣ / ١٦٣ ، وفي الجميع : ابن عتيبة.
(٣) مجمع الرجال : ٧ / ١٦٥ ، وفيه : ابن عينية.
(٤) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٩٩ والفهرست : ٩٥ / ٤١٢.
(٥) الفهرست : ٣٣ / ٩٨.
(٦) مجمع الرجال : ٧ / ١٦٥ ، وفيه : غزور.
(٧) رياض العلماء : ٥ / ٤٧٠.
(٨) نقلاً عن بحار الأنوار : ١٠٧ / ١٣٧ إجازة العلاّمة لأولاد زهرة.
(٩) الخلاصة : ٨ / ٦ ترجمة إسماعيل بن مهران.