كأنّ الغالب فيه أحمد (١) ، ولنا أيضاً إسماعيل بن رباح (٢) ، وغيره.
قلت : المطلق ينصرف إلى الثقة وهو الأوّل.
جاء لجماعة منهم الحسن (٣) والحسين (٤) وعلي (٥) ويونس (٦) وعبد الله (٧).
قلت : مرّ في الحسن بن رباط ما ينبغي أنْ يلاحظ.
عيسى بن جعفر بن علي (٨) ، نقد (٩) ، عنه تعق (١٠).
الحسين بن روح (١١) ، مجمع (١٢).
أو ريذويه ، محمّد بن جعفر بن عنبسة (١٣) ، وقد يطلق على علي ابنه
__________________
(١) الفهرست : ٣٦ / ١١٣ ورجال النجاشي : ٩٩ / ٢٤٩ ورجال ابن داود : ٣٨ / ٧٥.
(٢) رجال الشيخ : ١٥٤ / ٢٤٥ ، وفيه : رياح ، وفي مجمع الرجال : ١ / ٢١٢ نقلاً عنه كما في المتن.
(٣) رجال الشيخ : ١١٥ / ٢٢ و ١٦٧ / ٢٨ ورجال النجاشي : ٤٦ / ٩٤ ورجال ابن داود : ٧٣ / ٤١٢.
(٤) رجال الكشّي : ٣٦٨ / ٦٨٥.
(٥) رجال الشيخ : ١٣٠ / ٥١.
(٦) رجال النجاشي : ٤٤٨ / ١٢١١ والخلاصة : ١٨٥ / ٤ ورجال ابن داود : ٢٠٧ / ١٧٤١.
(٧) رجال الشيخ : ٢٢٥ / ٣٦ والخلاصة : ١١٢ / ٥٦ ورجال ابن داود : ١١٩ / ٦٨١.
(٨) رجال الشيخ : ٤٨٠ / ٢٣.
(٩) نقد الرجال : ٤٠٤.
(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٢.
(١١) الغيبة : ٣٦٧ ٣٧٣.
(١٢) مجمع الرجال : ٧ / ١٦٣.
(١٣) رجال النجاشي : ٣٧٦ / ١٠٢٥ والخلاصة : ٢٥٥ / ٥٢ ورجال ابن داود : ٢٧١ / ٤٣٨.