Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
الشهادات
٠
المقدمة بيان شرائط الشاهد وصفاته المعتبرة في قبول شهادته
البلوغ
حكم شهادة غير البالغ
١١
عدم قبول شهادة الصبي الغير المميز
١٧
حكم شهادة الصبي المميز الغير البالغ عشرا
١٨
حكم شهادة الصبي إذا كان بين العاشرة وسن البلوغ
٢١
العقل
الإسلام
عدم قبول شهادة الكافر إلا في أهل ملته
٢٩
هل يختص قبول شهادة الكافر على أهل ملته بالذمي؟
٣٥
عدم قبول شهادة الكافر المنتحل الاسلام
٣٦
قبول شهادة الذمي للمسلم وعليه في الوصية بشروط خاصة
٣٦
الإيمان
العدالة
بيان اشتراطها في الشاهد
٥١
اشتراط العدالة في ما تقبل فيه شهادة النساء
٦٣
بيان حقيقة العدالة وكيفية معرفتها
٦٤
الأقوال الواردة في معنى العدالة
٦٤
ما يشترط في الأمور تتحقق العدالة بتركها
٩٠
القول بأن الفسق ضد العدالة ومقابلها
٩١
هل الأصل العدالة أم الفسق؟
٩٣
عدم الفرق في صفة العدالة الشرعية بين الرجال والنساء
٩٦
هل تتحقق العدالة في الصبي؟
٩٧
هل يشترط في تحقق العدالة الإسلام ، أم لا؟
٩٨
هل تشترط العدالة في الإيمان أم لا؟
١٠١
طريق معرفة العدالة
١٠٤
هل تشمل العيوب الكبائر والصغائر ، أم تختص بما ينافي العدالة من الكبائر والاصرار على الصغائر؟
١١٥
المراد من التعاهد للصلوات بحضور الجماعة وعدم التخلف عن جماعتهم
١١٦
هل في المعرفة السؤال عن إحدى الطائفتين ، أم يلزم السؤال عن قبيلته ومحلته معا؟
١١٨
هل يشترط في العدالة اجتناب ما يسقط المروة أيضا ، أم لا؟
١١٨
الكلام في تقسيم الذنوب إلى الكبائر والصغائر
١٢٢
حكم حد الإصرار الموجب لدخول الصغيرة في الكبائر
١٣٧
تحقق الإصرار على الصغيرة باستمرار فرد واحد من نوع بقدر تصدق معه الملازمة
١٤٠
هل يقدح في العدالة فعل صغيرة من دون إصرار أم لا؟
١٤١
بيان المراد من عود عدالة من علمت توبته عن الذنب القادح فيها
١٤٤
كيفية عود العدالة أو العلم بتحققها بالتوبة
١٥٠
بعض المعاصي المنافية للعدالة أو عدمها
اتخاذ الحمام للاستئناس
١٥١
حرمة الاشتغال بالملاهي واستعمال آلات اللهو
١٥٩
هل تختص حرمة استعمال الملاهي باستعمال خاص؟
١٦٦
هل يحرم اللهو بغير آلات اللهو الثابتة حرمتها؟
١٦٩
حرمة مطلق الدف
١٧٢
حكم استماع أصوات آلات اللهو
١٧٢
كسر آلات اللهو أو إتلافها واجب على كل متمكن
١٧٣
هل يستثنى الدف في الأعراس والختان؟
١٧٣
هل الاشتغال بالملاهي من الكبائر ، أم لا؟
١٧٦
عدم قبول شهادة القاذف مع عدم اللعان أو البينة قبل التوبة
١٧٧
حرمة الغناء وزوال العدالة به
١٨١
بعض ما يتعلق بالبحث عن عدالة الشاهد
البحث والفحص عن حال الشاهد المجهول الحال واجب على الحاكم
٢٠٧
ثبوت عدالة الشاهدين بالشياع المفيد للعلم ، وبشهادة العدلين
٢٠٧
قبول شهادة الشاهدين والحكم بها إذا صرح المشهود عليه بعدالتهما
٢١٠
اشتراط معرفة شرائط الجرح والتعديل وأسبابهما في المعدل والجارح
٢١٢
كفاية الإطلاق في شهادة التعديل ، دون الجرح ، فيشترط في سماعه التفصيل
٢١٣
حكم تعارض الجرح والتعديل
٢١٨
عدم جواز شهادة المزكي والجارح بهما على سبيل الإطلاق بشهادة العدلين عندهما وإن كانت حجة
٢١٩
كيفية السؤال عن التزكية
٢١٩
هل ينبغي للقاضي أن يعرف المزكي الخصمين؟
٢٢٠
الحكم باستمرار الحاكم على ما ثبت عنده من عدالة الشاهد حتى ظهور المنافي
٢٢١
لو أقام المدعى عليه بينة أن هذين الشاهدين شهدا بهذا الحق عند حاكم فرد شهادتهما بفسقهما
٢٢١
لو رضي الخصم بأن يحكم عليه بشهادة فاسق أو فاسقين
٢٢٢
عدم التهمة
عدم قبول شهادة يجر بها نفع إلى الشاهد
٢٣٥
ما يترتب على المسألة من أمور
٢٣٩
عدم قبول شهادة يدفع بها ضرر عن الشاهد
٢٤٣
حكم شهادة ذي العداوة الدنيوية على عدوه
٢٤٣
هل يمنع النسب والقرابة من قبول الشهادة؟
٢٤٦
هل ينسحب الحكم إلى الوالد من الرضاع؟
٢٥٤
انسحاب الحكم إلى الجد وعدمه
٢٥٤
لو شهد الولد على الوالد وغيره معا
٢٥٤
عدم الفرق في رد شهادة الولد بين حياة الأب وموته حين الشهادة
٢٥٤
عدم الفرق في الولد بين الابن والبنت
٢٥٥
هل تمنع الزوجية من قبول الشهادة؟
٢٥٥
الصحبة والصداقة والضيافة لا تمنع من قبول الشهادة
٢٥٧
حكم شهادة الأجير لمن استأجره
٢٥٧
عدم قبول شهادة السائل بكفه
٢٦٠
حكم التبرع بأداء الشهادة قبل الاستنطاق بها
٢٦٢
هل الحرص على الشهادة مانع عن قبولها قبل الاستنطاق؟
٢٦٨
هل الرد بالتبرع لكونه جرحا أم تهمة؟
٢٦٨
قبول شهادة المتبرع في حق الله دون حق الآدمي في الحقوق المشتركة
٢٦٩
لو شهد اثنان لشخصين ، وشهد الشخصان للشاهدين بمثله
٢٦٩
حكم شهادة بعض الرفقة في الطريق لبعض على قاطع الطريق
٢٦٩
طهارة المولد
الذكورة في الجملة
ما تشترط فيه الذكورة المحضة
ثبوت الهلال
٢٧٢
ثبوت الطلاق
٢٧٤
الحدود إلا ما استثني
٢٧٨
هل تقبل شهادة النساء في الرضاع المحرم؟
٢٨٦
هل تقبل شهادة النساء مع الرجال في النكاح؟
٢٨٩
أمور لا تقبل فيها شهادة النساء منفردات ولا منضمات
٢٩١
عدم ثبوت قبول شهادة النساء منفردات أو منضمات في كل أمر ورد فيه دليل خاص به
٢٩٢
ما لا تشترط فيه الذكورة
شهادة النساء في الديون في الجملة
٢٩٣
اشتراط ضم اليمين إلى شهادتهن في الحكم وإن كن أربع نسوة
٢٩٦
بيان المراد من الدين
٢٩٧
حكم إلحاق جميع الدعاوي المالية بالدين
٢٩٧
شهادة النساء منضمات ومنفردات بكل ما يتعسر اطلاع الرجال عليه غالبا
٢٩٨
شهادة المرأة الواحدة بولادة الطفل حيا مقبولة في الربع من ميراثه فقط والمرأتين في النصف منه وهكذا
٣٠٢
قبول شهادة المرأة الواحدة في ثبوت الربع لكل من التوأمين
٣٠٥
هل يثبت بشهادة المرأة الواحدة التولد حيا وميتا؟
٣٠٥
ثبوت الوصية بالمال بشهادة المرأة
٣٠٥
هل أن تعذر الرجال شرط في قبول شهادة المرأة في الوصية بالمال وولادة الطفل حيا؟
٣٠٦
الأقوال في ثبوت النصف بالرجل أو الربع أو سقوط شهادته في الوصية بالمال وولادة الطفل حيا
٣٠٧
عدم اختصاص قبول الوصية بالوصية لشخص معين
٣٠٧
لو أوصى بالزائد عن الثلث
٣٠٨
لو أوصى بعين لا يمكن تقسيمه إلا بضرر
٣٠٨
لو أوصى بما لا ربع له
٣٠٨
هل يجوز للمرأة الواحدة ونحوها تضعيف ما أوصى به في الشهادة حتى يثبت تمام الوصية أم لا؟
٣٠٨
رد شهادة المرأة باعتبار عدم بلوغها حد الشياع المفيد للعلم الحاكم
٣٠٨
مسائل : هل تشترط الحرية في قبول الشهادة وعدمه؟
٣٠٩
البصر والسمع ليسا شرطا في قبول الشهادة
٣١٧
اعتبار وجود الشرائط في الشاهد عند أداء الشهادة
٣١٨
قبول شهادة أرباب الصنائع المكروهة والدنيئة وذوي العاهات والأمراض الخبيثة الجامعين للشرائط
٣١٨
مستند الشاهد وما يتعلق به
الإخبار عن شئ إما عن علم أو ظن
٣٢٠
أقسام المخبر عن واقعة
٣٢٠
كلام الفقهاء في المقام إما لبيان وظيفة الشاهد وتكليفه ، أو وظيفة الحاكم وشأنه
٣٢١
ضابط المستند وما يصير به الشاهد شاهدا
٣٢٣
اعتبار كون العلم الحاصل إما بالرؤية أو بالسماع
٣٢٤
الأمور المستثناة من أصل الاستناد إلى العلم الحضوري
٣٣١
هل يشترط في الاستفاضة إيراثها العلم القطعي ، أو الظن المتاخم للعلم خاصة أو يكفي مطلق الظن؟
٣٣٧
الشهادة بالملك المطلق لشخص بمشاهدة الشئ في يده مع تصرفه فيه مكررا
٣٤٤
حكم شهادة الشاهد برؤيته أو معرفته لخطه وخاتمه إذا لم يتذكر الواقعة
٣٤٧
جواز شهادة الشاهد الاستصحابي بما شهده في السابق مقيدا به ، من غير ضم الاستصحاب
٣٤٩
بيان تكليف الحاكم ، وأنه بأي شهادة يحكم
٣٥٣
لو شهد الشاهد عند الحاكم لشخص باليد
٣٥٩
ما يتعلق بتحمل الشهادة وأدائها
حصول التحمل للشهادة بالمشاهدة وبالسماع لما يكفيان فيه
٣٦٣
وجوب تحمل الشهادة إذا دعي إليه
٣٦٤
هل وجوب التحمل على الكفاية أو على العينية؟
٣٦٨
هل أن وجوب تحمل الشهادة لمن له أهلية الشهادة أم مطلق؟
٣٧٠
هل يجب في التحمل حفظ المشهود به عن النسيان بكتابة ونحوها؟
٣٧٠
وجوب تحمل الشهادة لشخص أو عليه أن يعرفه إما بعينه ، أو باسمه ونسبه ، أو بالشياع
٣٧١
حكم أسفار المرأة والكشف عن وجهها ليعرفها الشاهدان لها أو عليها
٣٧٤
تحمل الشهادة إما أن يكون بالاستدعاء أو بدونه
٣٧٤
وجوب أداء وتحمل الشهادة إنما هو إذا لم يخف الشاهد على ضرر عليه أو على غيره من المؤمنين
٣٨٠
لو احتاج الأداء أو التحمل إلى مؤنة سفر
٣٨١
لو أنفذ الشاهد شاهدي فرع مقبولي الشهادة على شهادته
٣٨١
لو كان هناك شاهد واحد فقط ، وكان الحق مما يثبت بالشاهد واليمين وعدمه ، مع إمكان اليمين وعدمه
٣٨١
لو كان الشاهد فاسقا
٣٨٢
حكم ما لو كان هناك شاهد لم يعلمه المشهود له
٣٨٣
الشهادة على الشهادة
قبول الشهادة على الشهادة
٣٨٥
اشتراط شهادة فرعين عدلين على شهادة كل من الأصلين
٣٨٧
عدم قبول شهادة الفرع في الحدود إذا كانت من حقوق الله المحضة
٣٨٨
عدم سماع شهادة الفرع إذا تمكن الأصل من إقامة الشهادة حين طلبها بنفسه
٣٩٠
هل يشترط في القبول تعذر الأصل مطلقا ، أو يكفي تعذر الأصلين اللذين يشهد على شهادتهما؟
٣٩٢
هل الشرط تعذر الأصل عن الإقامة حال إشهاده للفرع أو حال طلب الأداء والمرافعة؟
٣٩٣
حكم شهادة النساء في الفرع
٣٩٣
أسباب صيرورة شاهد الفرع متحملا لشهادة شاهد الأصل
٣٩٦
سماع شهادة الفرع لو مات الأصل أو جن بعد إشهاده الفرع
٤٠٠
حكم ما لو شهد الفرع فأنكر الأصل ما شهد به
٤٠١
اشتراط تسمية الأصل في سماع شهادة الفرع ، وتعريفه شخصه حين شهادته عند الحاكم
٤٠٤
عدم قبول الشهادة الثالثة
٤٠٤
توافق الدعوى والشهادة وتوارد الشهود
مطابقة الشهادة للدعوى شرط في القبول
٤٠٥
اشتراط توارد الشاهدين على معنى واحد ولو اختلف اللفظان
٤٠٥
قبول الشهادة غير مشروط ببيان جميع مشخصاته
٤٠٥
اشتراط عدم تكاذب الشهادتين في قبولهما
٤٠٦
ورود الشهادتين على فعل واحد شرط في قبولهما
٤٠٧
في الطوارئ من موت الشهود وفسقهم ورجوعهم عن الشهادة
في العقوبات ، أو البضع ، أو الأموال ، وحكم شهادة الزور
لو شهد عدلان على أمر عند الحاكم فطرأ فسقهما بعده
٤١٢
لو مات الشاهدان قبل الحكم أو قبل تزكيتهما ، أو جنا ، أو عميا ، أو أغمي عليهما
٤١٣
حكم ما لو شهدا لمن يرثانه ، فمات قبل الحكم ، فانتقل المشهود به إليهما
٤١٣
حكم ما لو شهد عدلان بأنه أوصى شخص لآخر بمال ، ثم عدلان وارثان بأنه رجع عن تلك الوصية إلى الوصية لشخص ثاني
٤١٤
لو رجع الشهود عن شهادتهم على ما توجب عقوبة
٤١٥
لو رجع الشهود فيما يتعلق بالبضع
٤٢١
لو شهدا بالطلاق ، ففرق ، فرجعا ، فقامت بينة أنه كان بينهما رضاع محرم
٤٢٨
لو شهدا بالرضاع المحرم ، وحكم به الحاكم بعد الترافع ، ففرق ، ثم رجعا
٤٢٨
لو شهدا للزوج بالنكاح وقد دخل
٤٢٩
حكم ما لو رجع الشهود فيما يتعلق بالمال
٤٢٩
لو ثبت أن الشاهدين شهدا بالزور والكذب
٤٣١
لو شهد في واقعة أكثر من العدد المعتبر في شهود تلك الواقعة
٤٣٢
حكم رجوع مجموع الشهود المعتبرين
٤٣٤
لو رجع الشاهدان فأقام المشهود له غيرهما مقامهما
٤٣٤
لو رجع شهود العتق
٤٣٥
لو رجع شهود التزكية
٤٣٥
لو رجع شاهد الفرع
٤٣٥
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مستند الشّيعة
[ ج ١٨ ]
مستند الشّيعة
[ ج ١٨ ]
المؤلف :
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
الموضوع :
الفقه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
445
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
تحمیل
تنزیل الملف Word
مستند الشّيعة [ ج ١٨ ]
436/445
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٣٦
البحث في مستند الشّيعة