ولكي لا نكون قد أهملنا الإشارة إلى بعض هؤلاء الذين أخذوا عن أهل الكتاب ، فإننا نكتفي بتقديم نموذج بسيط جدا من أسماء هؤلاء ، مع إلماحة في الهامش إلى نموذج من المصادر أيضا ، التي نجد فيها ما يؤيد أخذ من ذكرنا أسماءهم عن علماء اليهود والنصارى.

فراجع ما يؤثر في هذا المجال عن : أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، وأبي هريرة ، وعمر بن الخطاب ، وابنه عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعطاء بن يسار ، وعوف بن مالك ، وسعيد بن المسيب ، وزرارة بن أوفى ، وروح بن زنباغ ، وعطاء بن يزيد ، وشهر بن حوشب ، وعبد الله بن وهب ، وعبد الله بن مغفل ، وعبد الله بن الحرث ، وأنس ، وعبد الله بن حنظلة ، وأبي الدرداء ، ومقاتل بن سليمان ، بل لقد نسب ذلك إلى ابن عباس أيضا (١).

__________________

(١) راجع في ذلك كلا أو بعضا : الإسرائيليات وأثرها في كتب التفسير ص ١١٠ و ١١٧ و ١٦٠ و ١٦١ و ١٢٦ و ١٥٤ و ١٦٨ وفجر الإسلام ص ٢٠١ و ١٦٠ وأضواء على السنة المحمدية ص ١١٠ و ١٢٥ ـ ١٢٦ و ١٧٢ و ١٧٣ ، ودائرة المعارف الإسلامية ج ١ ص ٢٠ وج ١١ ص ٥٨٢ ـ ٥٨٣ وتفسير القرآن العظيم ج ٤ ص ١٧ وتهذيب التهذيب ج ٨ ص ٤٣٩ وج ١ ص ٥١١ ـ ٥١٢ وجامع البيان ج ١٧ ص ١٠ ومجلة المنار ، الجزء الأول ، المجلد ٢٦ ص ٦١٥ و ٧٨٣ ، والموطأ (مطبوع مع تنوير الحوالك) ج ١ ص ١٣١ ـ ١٣٢ ومنحة المعبود ج ١ ص ١٤٠ والزهد والرقائق ص ٤٣٤ و ٥٣٤ وربيع الأبرار ج ١ ص ٥٥٩ والسيرة الحلبية ج ١ ص ٢١٧ والتراتيب الإدارية ج ٢ ص ٣٢٦ و ٣٢٧ واختصار علوم الحديث (مع الباعث الحثيث) ص ١٩٦ وميزان الاعتدال ج ٤ ص ١٧٣ ترجمة مقاتل.