الله بن زيد ، فأخبر [ بها ] (٢) النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، فأمر بالأذان ، فقال [ الحسين ] (٣) ( عليه السلام ) : « الوحي ينزل (٤) على نبيّكم ، وتزعمون أنه اخذ الأذان عن عبد الله بن زيد ، والأذان وجه دينكم ، وغضب ( عليه السلام ) وقال : [ بل ] (٥) سمعت أبي علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يقول : اهبط الله عزّ وجلّ ملكا ، حتى عرج برسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ـ وساق حديث المعراج بطوله إلى أن قال ـ فبعث الله ملكا لم ير في السماء قبل ذلك الوقت ولا بعده ، فأذّن مثنى ( مثنى ) (٦) واقام مثنى وذكر كيفيّة الأذان ثم قال ـ قال جبرئيل للنبي ( صلّى الله عليه وآله ) : [ يا محمد ] (٧) هكذا أذّن للصلاة » .

٤٠٦٣ / ٣ ـ وعن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) انه قال : « لا أذان في نافلة » .

٤٠٦٤ / ٤ ـ عوالي اللآلي : روى بلال ، قال : سمعت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يقول : « من اذّن في سبيل الله ولو صلاة واحدة ، ايمانا ، واحتسابا ، وتقربا الى الله تعالى ، غفر الله له ما سلف من ذنوبه ، ومنّ عليه بالعصمة فيما بقي من عمره ، وجمع بينه وبين الشهداء في الجنّة » .

__________________________

(٢ و ٣ و ٥ و ٧) أثبتناه من المصدر .

(٤) في المصدر : يتنزل .

(٦) ليس في المصدر .

٣ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٧ .

٤ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٣٢٨ ح ٧٦ .