قال : « فرج اصابعك على ركبتيك في الركوع » .

٥١١١ / ٣ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « فاذا ركعت فالقم ركبتيك راحتيك ، وتفرّج بين اصابعك واقبض عليهما » .

١٨ ـ ( باب جواز رفع اليد في الركوع عند الحاجة ثم ردها )

٥١١٢ / ١ ـ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن خالد بن يزيد ، عن معمر بن المكي ، عن اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، عن الحسن بن زيد ، عن ابيه زيد بن الحسن ، عن جده ( عليه السلام ) قال : « سمعت عمار بن ياسر يقول : وقف لعلي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ، سائل وهو راكع في صلاة تطوع ، فنزع خاتمه فاعطاه السائل » ، الخبر .

١٩ ـ ( باب استحباب اطالة الركوع والسجود ، والدعاء بقدر القراءة أو أزيد ، واختيار ذلك على اطالة القراءة )

٥١١٣ / ١ ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن بن محبوب ، رفعه الى ابي جعفر ( عليه السلام ) ، انه سئل ايهما افضل في الصلاة كثرة القراءة ، او طول

__________________________

٣ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٧ .

الباب ـ ١٨

١ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٣٢٧ ح ١٣٧

الباب ـ ١٩

١ ـ فلاح السائل ص ٣٠ .