٢٠ ـ ( باب كراهة الزيادة في تكرار الفصول ، إلّا للإِشعار )

٤١٤١ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ليس فيها ترجيع ، ولا تردّد » .

٤١٤٢ / ٢ ـ زيد النرسي في أصله قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « من السنّة الترجيع في أذان الفجر ، وأذان العشاء (١) الآخرة ، أمر رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، بلالا أن يرجع في أذان الغداة ، وأذان العشاء (٢) اذا فرغ ، أشهد أن محمّدا رسول الله ، عاد فقال : أشهد أن لا إله إلّا الله ، حتى يعيد الشهادتين ، ثم يمضي في أذانه » ، الخبر .

٢١ ـ ( باب استحباب الترتيل في الأذان ، والحدر في الاقامة )

٤١٤٣ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) انه قال : « يرتل الأذان ، ويحدّر (١) الاقامة » .

__________________________

الباب ـ ٢٠

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٦ .

٢ ـ زيد النرسي في أصله ص ٥٣ .

(١) في المصدر : عشاء .

(٢) وفيه : عشاء الاخرة .

الباب ـ ٢١

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٥ .

(١) في الحديث « اذا أقمت فأحدر اقامتك حدرا » بضم الدال : أي أسرع بها من غير تأن وترتيل . ( مجمع البحرين ـ حدر ـ ج ٣ ص ٢٦٠ ) .