بجنده الغالب ، وقاهركم بسلطانه القاهر ، ومذلّلكم بعزّة المتين ، ( فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ) (٥) .

وارفع صوتك بالاذان ترشد ، وتصيب الطريق ان شاء الله تعالى » .

٣٦ ـ ( باب   جواز  الاذان   إلى  غير  القبلة   ،   واستحباب استقبالها ، خصوصاً في التشهد ، وكراهة الخروج من المسجد ، عند سماع الاذان )

٤١٨٦ / ١ ـ الصدوق في المقنع : ولا بأس أن تؤذّن وأنت على غير وضوء مستقبل القبلة ومستدبرها ـ الى أن قال ـ : ولكن إذا أقمت ، فعلى وضوء ، مستقبل القبلة .

٣٧ ـ ( باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاذان والاقامة )

٤١٨٧ / ١ ـ الشيخ الصدوق في معاني الاخبار والتوحيد : عن أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن المروزي ، عن محمّد بن جعفر المقري ، عن محمّد بن الحسن الموصلي ، عن محمّد بن عاصم الطريفي ، عن عيّاش بن يزيد بن الحسن ، عن أبيه ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « كنا جلوسا في

__________________________

(٥) التوبة ٩ : ١٢٩ .

الباب ـ ٣٦

١ ـ المقنع ص ٢٧ .

الباب ـ ٣٧

١ ـ معاني الأخبار ص ٣٨ ح ١ باختلاف يسير في اللفظ ، والتوحيد ص ٢٣٨ ح ١ كذلك .