ثلاث صلوات : الفجر ، والظهر والمغرب ، وصلاتين باقامة هما : العصر ، والعشاء الآخرة ، لأنه روي : خمس صلوات في ثلاث اوقات (١) » .

٦ ـ ( باب تأكّد استحباب الاذان والاقامة ، لصلاة الجماعة )

٤٠٨٨ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( عليه السلام ) انه قال : « لا بأس ان يصلّي الرجل لنفسه ، بلا اذان ، ولا اقامة » .

٧ ـ ( باب عدم جواز الاذان قبل دخول الوقت ، إلّا في الصبح فيقدّم قليلاً ، ويعاد بعده ، وان تغاير المؤذّنان )

٤٠٨٩ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( عليه السلام ) انه قال : « لا بأس بالأذان قبل طلوع الفجر ، ولا يؤذّن للصلاة حتى يدخل وقتها » .

٤٠٩٠ / ٢ ـ زيد النرسي في أصله : عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) ، انه سمع الاذان قبل طلوع الفجر ، فقال : « شيطان » ثم سمعه عند طلوع الفجر فقال : « الاذان حقّا » .

ومنه : عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن الاذان قبل طلوع الفجر ، فقال : « لا انّما الاذان عند طلوع الفجر اول ما يطلع » .

__________________________

(١) أوقات : ليس في المصدر .

الباب ـ ٦

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٦ .

الباب ـ ٧

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٦ .

٢ ـ كتاب زيد النرسي ص ٥٤ .