أشهد أن محمّدا رسول الله ، أشهد أن محمّدا رسول الله ، حيّ على الصلاة ، حيّ على الصلاة ، حيّ على الفلاح ، حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلّا الله ، لا إله إلّا الله مرّتين في آخر الأذان ، وفي آخر الاقامة مرّة واحدة ـ إلى أن قال ـ :

والإِقامة أن تقول : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلّا الله ، أشهد أن محمّدا رسول الله ، أشهد أن محمّداً رسول الله ، حيّ على الصلاة ، حيّ على الصلاة ، حيّ على الفلاح ، حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، مرة واحدة » .

٤١٣٤ / ٣ ـ دعائم الإِسلام : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « كان الاذان بـ ( حيّ على خير العمل ) على عهد رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وبه امروا أيّام أبي بكر ، وصدرا من أيام عمر ، ثم أمر عمر بقطعه وحذفه من الأذان والاقامة ، فقيل له في ذلك ، فقال : إذا سمع عوام (١) الناس ، أن الصلاة خير العمل ، تهاونوا بالجهاد ، وتخلّفوا عنه » .

وروينا مثل هذا عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) .

٤١٣٥ / ٤ ـ وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « الاذان والاقامة مثنى

__________________________

٣ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٢ .

(١) ليس في المصدر .

٤ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٤ .