ما تضمنت ان ( هذه سجدتا ) (١٣) الشكر لاجل صلاة المغرب فيقال له : ان ايراد اصحابنا ( الرواية كذلك ) (١٤) في سجدتي الشكر بعد المغرب ، وتعيينهم ان هاتين السجدتين للمغرب ، يقتضي ان يكونوا عرفوا ذلك من طريق آخر .

وقال في البحار (١٥) : هذا الخبر رواه الكليني ايضا بسند صحيح ، وزاد في آخر الدعاء الاخير ( وصلى الله على محمد وآله ) .

واورد الشيخ (١٦) والكفعمي (١٧) وغيرهما ، الادعية في تعقيب صلاة المغرب ، وذكروا الدعاء الثاني في تعفير الخد الايمن ، والثالث في تعفير الايسر ، والرابع في العود الى السجود ثانيا ، وعندي انه يحتمل الخبر ان تكون الادعية في السجدات الاربع للصلاة الثنائية ، بل يمكن ان يدّعى انه الاظهر ، والكليني (١٨) اورد الرواية في باب ادعية السجود مطلقا ، اعم من سجدات الصلاة وغيرها .

قلت : بل الاظهر ما فهمه السيد تبعا للاصحاب ، ولم يذكر الصلاة في الخبر ، حتى يحتمل الاختصاص بالثنائية ، وانما ادرجناه في هذا الباب تبعا للاصل ، لئلا يختل النظم ، والا فاللازم ذكره في خلال ادعية سجدة الشكر .

٥١٣١ / ٣ ـ عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد : عن هارون بن

__________________________

(١٣) في المصدر : هاتين سجدتي .

(١٤) وفيه : الرواة لذلك .

(١٥) البحار ج ٨٥ ص ١٣٦ ح ١٧ .

(١٦) مصباح المتهجد ص ٩٣ .

(١٧) مصباح الكفعمي ص ٢٨ .

(١٨) الكافي ج ٣ ص ٣٢٢ ح ٤ .

٣ ـ قرب الاسناد ص ٢ .