عنوان الباب |
عدد الأَحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
٢٢ ـ باب سقوط الأذان والاقامة ، عمن أدرك الجماعة بعد التسليم ، قبل أن يتفرقوا لا بعده ......... |
٢ |
٤١٤٤ / ٤١٤٥ |
٤٦ |
٢٣ ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من نسي الأذان والاقامة حتى صلى ...... |
٢ |
٤١٤٦ / ٤١٤٧ |
٤٧ |
٢٤ ـ باب استحباب رجوع المنفرد إلى الأذان ، إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده ، وكذا من نسي الاقامة أو نسيهما ........ |
١ |
٤١٤٨ |
٤٧ |
٢٥ ـ باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ، ومغايرتهما ، للإِمام ، واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة ...... |
٤ |
٤١٤٩ / ٤١٥٢ |
٤٨ |
٢٦ ـ باب جواز أذان غير البالغ .......... |
٢ |
٤١٥٣ / ٤١٥٤ |
٤٩ |
٢٧ ـ باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ، ويقيم ، وكذا من سمع اذان غير العارف ..... |
٢ |
٤١٥٥ / ٤١٥٦ |
٤٩ |
٢٨ ـ باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة ، وظهري الجمعة ، وعشاءي المزدلفة ، بأذان واحد وإقامتين .... |
٢ |
٤١٥٧ / ٤١٥٨ |
٥٠ |
٢٩ ـ باب من أراد قضاء صلوات ، استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم ، واجزأه لكل واحدة من البواقي اقامة ........ |
١ |
٤١٥٩ |
٥١ |
٣٠ ـ باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان ....... |
٣ |
٤١٦٠ / ٤١٦٢ |
٥١ |
٣١ ـ باب استحباب الفصل بين الأذان والإِقامة بركعتي الفجر ، وفي الظهرين بركعتين من نافلتهما ......... |
٢ |
٤١٦٣ / ٤١٦٤ |
٥٢ |
٣٢ ـ باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن قد قامت الصلاة ، وعدم انتظار الإِمام بعد الإِقامة ........... |
١ |
٤١٦٥ |
٥٣ |
٣٣ ـ باب استحباب الدعاء ، عند سماع أذان الصبح والمغرب ، بالمأثور ............. |
٣ |
٤١٦٦ / ٤١٦٨ |
٥٣ |
٣٤ ـ باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذن ، ولو على الخلاء ، وما يقال بعد الشهادتين .. |
١٢ |
٤١٦٩ / ٤١٨٠ |
٥٥ |
٣٥ ـ باب استحباب الأذان عند تغول الغول ، وفي اذان المولود ، وفي أذن من ساء خلقه .......... |
٥ |
٤١٨١ / ٤١٨٥ |
٦٢ |
٣٦ ـ باب جواز الأذان الى غير القبلة ، واستحباب استقبالها ، خصوصاً في التشهد ، وكراهة الخروج من المسجد ، عند سماع الأذان ......... |
١ |
٤١٨٦ |
٦٥ |
٣٧ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأذان والإِقامة .... |
١٦ |
٤١٨٧ / ٤٢٠٢ |
٦٥ |