عينية عن عبيد الله بن أبي يزيد قال : « سمعت ابن عباس يقول : كنت أنا وأمّي من المستضعفين ، كانت أمي من النساء وكنت أنا من الصبيان » (١).

وقال ابن عباس : فعذر الله أهل العذر منهم ، وأهلك من لا عذر ، وقال : وكنت أنا وأمي ممن كان له عذر. وفيما يلي حديث فيه دلالة على جانب من الاستضعاف الذي كان يعانيه المسلمون ومنهم أم الفضل ، كما فيه دلالة على قوة العقيدة والإيمان في نفوس المؤمنين ومنهم أم الفضل.

فقد أخرج الطبراني بسنده عن أبي رافع مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « كنتُ غلاماً للعباس بن عبد المطلب وكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس ، وكان يكتم إسلامه مخافة قومه وكان أبو لهب قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام ـ وكان اخا أبي جهل وخال عمر بن الخطاب ـ وكان له عليه دين (٢) فقال له : اكفني هذا الغزو وأترك لك ما عليك ، ففعل ، فلمّا جاء الخبر

_______________________

العقد الثمين ٨ / ٣١٤ ، والعلاء السكتواري في محاضرة الأوائل / ٣١ وحكاه عن السيوطي ، وغيرهم.

(١) أخبار الدولة العباسية / ١٢١بتحقيق الدوري والمطلبي ، والحديث أخرجه ابن جرير في تفسيره الآية ( إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ) ورواه البخاري في صحيحه في عدة مواضع والبيهقي في سننه ٩ / ١٣ ، والطبري في معجمه ١١ / ٩٩ و ٢١٧ ، ولكن ابن حزم في المحلى ٢ / ١٥حاول ـ مكابراً ـ أن يجعل اسلام ابن عباس بعد فتح مكة قبل موت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعامين ونصف فقط ، وهذا محض هراء بلا امتراء ، كيف يصدق على ذلك ، والعباس هاجر قبل الفتح ومعه اهله وبنوه ومنهم عبد الله فالتقى الركب النبوي في الطريق كما مر.

(٢) روى أبو الفرج الاصفهاني في كتاب الاغاني ٤ / ١٧٤ ط دار الكتب المصرية ، وعنه النويري في نهاية الارب ١٧ / ١٣ ط دار الكتب المصرية ، واللفظ له : عن مصعب بن عبد الله قال : قامر أبو لهب العاص بن هشام في عشرة من الابل فقمره ، ثم في عشرة فقمره ، ثم في عشرة فقمره ، إلى أن خلعه من ماله فلم يبق له شيئاً فقال : إني ارى القداح قد