«بعض تصويبات واستدراكات (١)»
«خاصة بالجزء الأول»
صفحة |
سطر |
|
١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ |
٩ ٢٢ ٣ ١١ ٩ ١١ ١٩ ٢١ ٧ ١٣ ١٤ ١٥ ١٩ ٢٠ ٤ ٩ ١٠ |
(والمكثرين). (الاطلاع). (ملك) كما فى الأصل. (وشفاء) كما فى الأصل. (البر). فى الأصل : (البار) ؛ وهو تحريف. (لعل الصواب : (التقرير والتبيان). (محمد بن عبد الل، ٩ الحافظ) كما فى الأصل كلام يونس مذكور فى (نوالى التأسيس : ص ٥٨) وذكر بعضه فى مناقب الفخر (ص ٧٠) (فيما) : ليس بالأصل ، ولا داعى لزيادته. وراجع فى هذا الفصل ، الرسالة. (ص ١٧ ـ ٢٠ و ٤٠ و ٤٢ و ٤٤ و ٤٦ و ٤٧). (لنا). الصواب ـ كما فى الأصل والرسالة ـ : (منا) بالفتح فالتنوين المشدد. [من] : زيادة بالرسالة. و: (على). فى الأصل والرسالة : (فى). وكلاهما صحيح. (وحماهموها). والصواب : حذف الواو ؛ كما فى الرسالة. (فأذاقهم). كذا بنسخة الربيع. وفى الأصل : فازفهم) وهو تصحيف عن ذلك ؛ أو عن : (فآزفتهم) أي : أعجلتهم. كما فى الرسالة (ط. بولاق). (أنف) بضم الهمزة والنون. كما فى الأصل والرسالة. أي : المستقبل. (وكان مما). فى الرسالة : (فكل ما). (العون). كذا بالرسالة. وفى الأصل : (القول). وهو تصحيف. (للقول). كذا بالرسالة. وفى الأصل : (فى القول). ثم ضرب على (فى) |
__________________
(١) قال الشافعي ـ كما فى الحلية (ج ٩ ص ١٤٤) ـ : «إذا رأيتم الكتاب : فيه إصلاح وإلحاق ؛ فاشهدوا له بالصحة». ونحن قد تركنا التنبيه على بعض الأخطاء المطبعية المتكررة أو الظاهرة ؛ ولم نعد الخط الفاصل بين الأصل والهامش ، سطرا.